Five Shen er brennevinet som er forbundet med hvert av kroppens fem yin-organsystemer (Hjerte, nyre, milt, lever og lunger). Opprinnelsen til Five-Shen-systemet finnes i Shangqing-avstamningen til taoistisk praksis. Hver av disse åndene har en forbindelse ikke bare med et yinorgan og det tilhørende elementet, men også med energien til en planet og en retning. Å "våkne opp" Shen av organene ligner på å "kalle inn åndene" for et sjamanistisk ritual. The Five Shen, når de er i balanse, vibrerer med en resonant skjønnhet som ligner planetene Harmony of the Spheres. Til slutt, innenfor rammen av vår neidan-praksis (Inner Alchemy), returneres Five Shen til den enhetlige tanken om Tao.
Shen: Emperor of the Heart
Innenfor Five Shen-systemet finner vi noe som et åndelig hierarki: Shen hjertets ånd er keiseren, med aspekter av sin makt lignende ministre residing som ånden til de andre organene. . Når disse sekundære ånder fungerer som trofaste utsendere av hjertet Shen, er kommunikasjonen mellom organene våre balansert og harmonisk, noe som resulterer i en lykkelig velfungerende Body Politic.
Elementet assosiert med Hjertet s Shen er ild. Retningen er sør, og planetenergien som den legemliggjør er Mars. Som keiser av Five Shen, er det assosiert med den generelle kvaliteten på vår bevissthet, som kan oppfattes i energien som strømmer gjennom øynene våre. Klare, glitrende, responsive øyne er en indikasjon på sunn Shen bevissthet som er levende, flytende og intelligent.
Zhi: The Kidney s Will to Act
Shen of nyresystemet er Zhi eller vilje. Zhi er assosiert med vannelementet, og det bærer energien i retningen nord og planeten Merkur. Zhi er ministeren som har ansvaret for intensjonen og innsatsen som kreves for å oppnå ting. Dette inkluderer innsatsen og utholdenheten som trengs for å lykkes i vår åndelige praksis. I følge taoismen er den høyeste bruken av personlig vilje å samkjøre oss med himmelens vilje dvs. med taoen. Den åndsinnsatte handlingen som følger av et slikt valg, har kvaliteten på wuwei: frivillig og spontant dyktig eller “riktig” handling.
Yi: Miltens intellekt
Ånden til miltsystemet er Yi eller intellekt. Yi er assosiert med jordelementet. Retningen er sentrum og dens planetariske energi er Saturn. Yi inkluderer vår evne til å bruke vårt konseptuelle sinn til å utøve skjønn og til å danne intensjoner. En ubalansert Yi kan manifestere seg som diskursivitet eller ubevisst indre skravling en slags overtenking eller pensivitet som skader milten. En sunn Yi manifesterer seg som ånd-infundert intelligens og forståelse.
Po: lungens korporlige sjel
Po eller kroppssjelen er assosiert med lungene og er aspektet av bevissthet som løser seg opp med kroppens elementer på dødstidspunktet. Po tilhører metallelementet, retningen vest og planeten Venus. Siden Po kun eksisterer i løpet av en enkelt levetid, har den en tendens til å være assosiert med våre umiddelbare eller tettere ønsker i motsetning til Hun, som uttrykker mer langsiktige forpliktelser.
Hun: leverens eteriske sjel
Hun eller eterisk sjel er assosiert med leversystemet og er aspektet av bevissthet som fortsetter å eksistere i mer subtile riker selv etter kroppens død. Hun er assosiert med treelementet, retningen er øst, og dens planetariske energi er Jupiter. Når vår åndelige praksis blir dypere, blir flere og flere av de fysiske bevissthetsaspektene overført eller brukt som støtte for Hun eller flere eteriske spekter. Når denne prosessen utspiller seg, viser vi oss i kroppene Heaven on Earth.
