Mephibosheth, en av de mange sekundære karakterene i Det gamle testamente, tjente som en gripende metafor for forløsning og gjenopprettelse av Jesus Kristus.
Hvem var Mefibosjet i Bibelen?
Mephiboseth var en sønn av Jonathan og også barnebarnet til kong Saul, Israels første konge. Da Saul og sønnene hans døde i kamp på Gilboa-fjellet, var Mephiboseth bare fem år gammel. Sykepleieren hans hentet ham og var på flukt, men i hastverk la hun ham, og skadet begge føttene og gjorde ham halt for livet.
Mange år senere hadde David blitt konge og forhørt seg om eventuelle etterkommere av kong Saul. I stedet for å planlegge å drepe den forrige kongens linje, slik som det var i de dager, ønsket David å hedre dem, til minne om sin venn Jonathan og av respekt for Saul.
Sauls tjener Ziba fortalte ham om Jonathans sønn Mefibosjet, som bodde i Lo Debar, som betyr "intet land." David innkalte Mefibosjet til retten:
Don t være redd, David sa til ham, for jeg vil helt sikkert vise deg vennlighet av hensyn til din far Jonathan. Jeg vil gjenopprette deg hele landet som tilhørte din bestefar Saul, og du vil alltid spise ved mitt bord. (2. Samuel 9: 7, NIV)
Å spise ved kongens bord innebar ikke bare å nyte den beste maten i landet, men også å falle under kongelig beskyttelse som en venn av herskeren. Å ha bestefars land gjenopprettet for ham var en uhørt vennlighet.
Så Mephibosheth, som omtalte seg selv som en "død hund", bodde i Jerusalem og spiste ved kongens bord, som en av Davids sønner. Sauls tjener Ziba fikk ordre om å oppdrive Mephiboseths land og hente inn avlingene.
Denne ordningen fortsatte til Davids sønn Absalom gjorde opprør mot ham og prøvde å gripe tronen. Da han flyktet med mennene sine, møtte David Ziba, som ledet en campingvogn med esler fylt med mat til Davids husstand. Ziba hevdet Mephibosheth ble værende i Jerusalem, i håp om at opprørerne ville gi Sauls rike tilbake til ham.
David inntok Ziba og overlot alle Mephiboseths eiendeler til Ziba. Da Absalom døde og opprøret ble knust, vendte David tilbake til Jerusalem og fant Mephibosheth fortelle en annen historie. Den funksjonshemmede mannen sa at Ziba hadde forrådt ham og baktalt ham for David. David kunne ikke bestemme sannheten, og beordret Sauls land som var delt mellom Ziba og Mefibosjet.
Den endelige omtale av Mephibosheth skjedde etter en tre år lang hungersnød. Gud sa til David at det var på grunn av at Saul slakte Gibeonittene. David ringte lederen deres inn og spurte hvordan han kunne gjøre noe for de overlevende.
De ba om syv av Sauls etterkommere slik at de kunne henrette dem. David vendte dem om, men en mann skånet han, sønn av Jonatan, Sauls barnebarn: Mefibosjet.
Prestasjoner av Mephibosheth
Mephibosheth klarte å holde seg i live ingen liten bragd for en funksjonshemmet mann og barnebarn av en avsatt konge mange år etter at Saul ble drept.
Styrker og svakheter ved Mefibosjet
Mephibosheth var ydmyk til det punktet å være selvmodig over sine påstander om Sauls arv, og kalte seg en "død hund." Da David var fraværende fra Jerusalem og slapp unna Absalom, forsømte Mephibosheth sin personlige hygiene, et tegn på sorg og lojalitet til kongen.
I en kultur basert på personlig styrke trodde den haltne Mephibosheth imidlertid at hans funksjonshemming gjorde ham verdiløs.
Livslektioner
David, en mann med mange alvorlige synder, viste Kristus-medfølelse i sitt forhold til Mefibosjet. Leserne av denne historien bør se sin egen hjelpeløshet til å redde seg selv. Mens de med rette fortjener å bli dømt til helvete for sine synder, blir de i stedet reddet av Jesus Kristus, adoptert i Guds familie og all arven blitt gjenopprettet .
Familietre
- Far: Jonathan
- Bestefar: Kong Saul
- Sønn: Mika
Henvisninger til Mefibosjet i Bibelen
Mephibosheth er nevnt i 2. Samuel 4: 4, 9: 6-13, 16: 1-4, 19: 24-30 og 21: 7. Her er de mest bemerkelsesverdige versene:
2. Samuel 9: 8
Mephibosheth bøyde seg og sa: Hva er tjeneren din, at du skal legge merke til en død hund som meg? (NIV)
2. Samuel 19: 26-28
Han sa: Min herre kongen, siden jeg din tjener er halt, sa jeg, Jeg vil få eselet mitt saltet og vil sykle på det, så jeg kan gå med kongen. Men Ziba min tjener forrådte meg. Og han har baktalt din tjener for min herre kongen. Min herre kongen er som en Guds engel; så gjør hva som behager deg. Alle min bestefar etterkommere fortjente ikke annet enn døden fra min herre kongen, men du ga din tjener en plass blant dem som spiser ved ditt bord. Så hvilken rett har jeg til å gjøre flere appeller til kongen? (NIV)
