I jødedommen mottar alle store og små handlinger en velsignelse av en viss variasjon, og den enkle handlingen å spise brød er blant disse mottakerne. I dette finner vi hamotzi velsignelse over brød.
Betydning av Hamotzi Blessing
hamotzi ( ) blessing oversetter fra hebraisk bokstavelig talt som ”hvem bringer frem”, og er det jøder bruker for å referere til bønnen som er gitt over brød i jødedommen. Det er faktisk en del av en lengre velsignelse som du finner nedenfor.
Origins
Kravet om velsignelse over brød er en av de tidligste og mest grunnleggende av velsignelsene. Opprinnelsen til betydningen av brød på den jødiske sabbaten kommer fra historien om manna som falt under utvandringen fra Egypt i 2. Mosebok 16: 22-26:
Det skjedde på den sjette dagen at de samlet en dobbel porsjon brød, to omer til [hver] en, og alle prinsene i samfunnet kom og rapporterte [det] til Moses. Så sa han til dem: er det Herren talte, i morgen er en hviledag, en hellig sabbat for Herren. Bake hva du måtte ønske å bake, og stek hva du vil lage mat, og alt det andre lar være å holde til morgen. Seks dager skal du samle det, men på den syvende dagen [som er] sabbaten på den vil det være ingen. Så de overlot det til morgen, slik som Moses hadde befalt, og det ble ikke skjult, og det var ikke en orm i det. Og Moses sa: Spis det i dag, for i dag er det en sabbat for Lord; i dag vil du ikke finne det i felt.
Herfra oppstod ha'motzi velsignelsen som en hyllest til Guds godhet og løfte om å gi næring til israelittene.
Hvordan
Fordi den vanligste forekomsten av å trenge å kjenne hamotzi - velsignelsen skjer på sabbats- og jødiske høytider, vil det være fokuset her. Vær oppmerksom på at, avhengig av hvilket samfunn du er i, kan håndvaskritualet ligne to forskjellige ordrer:
- Håndvask før både kiddush velsignelse over vin er og hamotzi velsignelse (noen kaller dette “Yekki” -måten, som betyr tysk), eller
- Den kiddush- velsignelsen er resitert, så vasker alle al netilyat yadayim, og deretter blir hamotzi resitert.
Uansett, under kiddush er det tradisjonelt å plassere brødet eller challah på et spesielt challah brett eller brett (noen er utførlig skåret, andre har sølvpynt, mens andre fremdeles er laget av glass og delikat etset med vers relatert til Shabbat) og deretter dekket med en challah omslag. Noen sier at grunnen er at du ikke vil flau challah mens du hedrer og helliggjør vinen. På sabbat er dette prosessen for hamotzi velsignelse:
- Alle vasker hånden sin ved hjelp av et fartøy eller kopp kjent som en negel vasser (jiddisk for “spikervann”) eller al netilyat yadayim kopp, noe som gjør den passende al netilyat yadayim velsignelse.
- Når alle har sittet ved bordet, holder lederen (individuell resitering av velsignelse) alle i tankene, slik at de kan være y yotzei til velsignelsen for at alle ved bordet ikke trenger å resitere velsignelsen hver for seg. Yotzei betyr i det vesentlige at ens religiøse forpliktelse blir oppfylt ved en annen handling (det samme scenariet gjelder på sabbat eller en jødisk høytid når bordets leder resiterer kiddush over vin på vegne av de fremmøtte).
- Lederen vil ta de to brødene challah som brukes på sabbat (men egentlig fungerer alt mulig, enten bagels, matzah på påske eller ruller), heve dem opp med begge hender og resitere følgende velsignelse:
Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, ha'motzi lechem min ha'aretz.
Salig er du Herre, vår Gud, universets konge, som bringer frem brød fra jorden.
Etter bønnen svarer alle "amen" og venter på at et stykke brød blir gitt til dem for å oppfylle velsignelsen. Det er vanlig å ikke snakke mellom velsignelsen og den faktiske spisingen av brødet, fordi det teoretisk ikke skal være noen brudd mellom noen velsignelse og handlingen det refererer til (f.eks. Hvis du sier en velsignelse over et stykke kake, må du sørge for at du kan spise kaken med en gang, og at du ikke trenger å vente med å skjære den eller servere den) .
Andre tollvesen
Det er flere valgfrie handlinger og tradisjoner som kan peppe Shabbat hamotzi - ritualet også.
- Noen vil avdekke de to brødene og bruke en kniv til å beite en av brødene litt. En grunn til dette er at det mystisk sett er som å merke Guds navn på brødet. En annen grunn er at jøder prøver å minimere tiden mellom å velsigne seg og spise, men når du trenger at brødene skal være hele for å gjøre hamotzi velsignelse på sabbat. Kompromisset er å gjøre et lite kutt for å fremskynde den faktiske skiver av brødet etter at du har velsignet.
- Noen vil forlate challah - dekslet på toppen av brødene mens de resiterer velsignelsen, mens andre fjerner dekslet for å velsigne seg.
- I noen samfunn, når Guds navn ( Adonai ) blir resitert, løftes faktisk brødene høyere.
- Noen vil skive brødet med en spesiell kniv før de distribueres til måltidets deltagere, mens andre vil trekke fra hverandre challah og passere rundt bordet, mens andre fremdeles vil kaste bitene til de deltagende måltidene . De som er imot å rive, refererer til det faktum at når man er i sorg, er det tradisjonelt å rive eller rive et stykke klær, og på sabbat er vi ikke i sorg, så å rive challaen er, vel, upassende.
- I de fleste lokalsamfunn blir Challah dyppet i salt før den distribueres fordi, akkurat som salt aldri forfaller eller råtner, slik vil også det jødiske folks pakt med Gud aldri ødelegge (3. Mosebok 2:13)
Unntak og komplikasjoner
I noen jødiske samfunn er det vanlig å bare konsumere brød før hovedmåltidet på sabbat og festlige anledninger som bryllup eller a brit milah (omskjæring), mens i andre samfunn kan ethvert måltid i uken inkludere denne velsignelsen, enten en bagel til frokost eller en ciabatta-rull på middagen.
Selv om det er extensive lover angående hvor mye brød man må spise for å resitere Birkat ha’Mazon -sprøyten etter å ha spist brød med et måltid i tillegg til hvor mye brød man må spise for at man skal vaske ens hender og resitere the al netilyat yadayim (hebraisk for "vask av hendene") sprøyter, er det generelt akseptert at du må resitere b hamotzi bønnen før du spiser noe brød.
På samme måte er det omfattende diskusjoner om hva som egentlig utgjør brød. Enkelt sagt er det et stoff laget med et av de fem kornene, men det er en allment akseptert oppfatning at noen gjenstander, som bakverk, muffins, frokostblandinger, kjeks, couscous og andre faktisk mottar v mezonot velsignelse, som egentlig oversettes fra hebraisk som "næring." (Finn de omfattende avgjørelsene om hva som får hvilken bønn her.)
Baruch atah Adonay Eloheinu Melech ha'Olam borey mieney mezonot.
Salig er du Herre vår Gud, konge av universet, som har skapt en rekke næring.
