Arkeologi har vært et av bibelhistoriens største verktøy for å sile ut bekreftede fakta om bibelfortellinger. I løpet av de siste tiårene har arkeologer faktisk lært mye om Abrahams verden i Bibelen. Abraham regnes for å være den åndelige faren til verdens tre store monoteistiske religioner, jødedom, kristendom og islam.
Patriarken Abraham i Bibelen
Historikere daterer Abrahams bibelske historie rundt 2000 f.Kr., basert på ledetråder i 1. Mosebok kapittel 11 til 25. Regnes som den første av de bibelske patriarkene, omfatter livshistorien en reise som starter på et sted som heter Ur. I Abrahams tid var Ur en av de store bystatene i Sumer, en del av den fruktbare halvmåne som ligger fra elvene Tigris og Eufrat i Irak til Nilen i Egypt. Historikere kaller denne epoken fra 3000 til 2000 f.Kr. "sivilisasjonens morgen" fordi den markerer de tidligste dokumenterte datoene da folk bosatte seg i lokalsamfunn og begynte med ting som skriving, landbruk og handel.
1. Mosebok 11:31 forteller at patriarkens far, Terah, tok sønnen (som den gang ble kalt Abram før Gud omdøpte ham til Abraham) og deres storfamilie ut av en by som heter Ur av Kaldeaer. Arkeologer tok denne notasjonen som noe å undersøke, for i følge The Biblical World: An Illustrated Atlas var kaldeerne en stamme som ikke eksisterte før et sted rundt det sjette og femte århundre f.Kr., nesten 1500 år etter at Abraham antas å ha levd . Ur of Kaldeans har vært lokalisert ikke langt fra Haran, hvis rester finnes i dag i det sørvestlige Tyrkia.
Henvisningen til kaldeerne har ført bibelske historikere til en interessant konklusjon. Kaldeerne levde rundt det sjette til femte århundre f.Kr., da jødiske skriftlærde først skrev ned den muntlige tradisjonen til Abrahams historie da de satt sammen den hebraiske bibelen. Siden den muntlige tradisjonen omtalte Ur som utgangspunkt for Abraham og hans familie, tror historikere derfor at det hadde vært logisk for de skriftlærde å anta at navnet var bundet til det samme stedet de kjente i sin periode, sier Den bibelske verden .
Arkeologer har imidlertid avdekket bevis i løpet av de siste tiårene som kaster nytt lys over bystatenes tid som tilsvarer nærmere Abrahams tid.
Lertabletter tilbyr gamle data
Blant disse gjenstandene er rundt 20.000 levertabletter funnet dypt inne i ruinene av byen Mari i dagens Syria. I følge The Biblical World var Mari lokalisert ved Eufratelven omtrent 30 mil nord for grensen mellom Syria og Irak. I sin tid var Mari et sentralt senter på handelsrutene mellom Babylon, Egypt og Persia (dagens Iran).
Mari var hovedstaden til kong Zimri-Lim på 1700-tallet f.Kr. til den ble erobret og ødelagt av kong Hammurabi. På slutten av 1900-tallet e.Kr. gravde franske arkeologer på jakt etter Mari gjennom århundrer med sand for å avdekke Zimri-Lims tidligere palass. Dypt inne i ruinene oppdaget de nettbrett skrevet i et gammelt kileskrift, en av de første skriftformene.
Noen av nettbrettene er datert 200 år før Zimri-Lims tid, noe som ville plassere dem omtrent samtidig som Bibelen sier at Abrahams familie forlot Ur. Informasjon oversatt fra Mari-tablettene ser ut til å indikere at den sumeriske ur, ikke ur av kaldeerne, er mer sannsynlig stedet der Abraham og hans familie startet sin reise.
Årsaker til Abrahams reise i Bibelen
1. Mosebok 11: 31-32 gir ingen indikasjoner på hvorfor Abrahams far, Terah, plutselig ville utrotte sin store storfamilie og sette kursen mot byen Haran, som var omtrent 500 mil nord for den sumeriske ur. Mari-nettbrettene tilbyr imidlertid informasjon om politiske og kulturelle stridigheter rundt Abrahams tid som lærde mener gir ledetråder til migrasjonen deres.
Den bibelske verden bemerker at noen av Mari-tablettene bruker ord fra amorittstammene som også finnes i Abrahams historie, for eksempel farens navn, Terah, og brødrenes navn, Nahor og Haran (også ironisk nok navnet på deres destinasjon) . Fra disse gjenstandene og andre har noen forskere konkludert med at Abrahams familie kan ha vært amoritter, en semittisk stamme som begynte å migrere ut av Mesopotamia rundt 2100 f.Kr. Amorittenes migrasjon destabiliserte Ur, som forskere anslår at kollapset rundt 1900 f.Kr.
Som et resultat av disse funnene antar arkeologer nå at de som ønsket å unnslippe tidens sivile stridigheter bare hadde en retning å gå for sikkerhet: nord. Sør for Mesopotamia var havet kjent nå som Persiabukta. Ingenting annet enn åpen ørken lå mot vest. Mot øst ville flyktninger fra Ur ha møtt Elamittene, en annen stammegruppe fra Persia hvis tilstrømning også fremskyndet Urs undergang.
Dermed konkluderer arkeologer og bibelske historikere at det hadde vært logisk for Terah og hans familie å dra nordover mot Haran for å redde liv og levebrød. Migrasjonen deres var det første stadiet i reisen som førte til at Terahs sønn, Abram, ble patriarken Abraham som Gud i 1. Mosebok 17: 4 betegner som "far til et mangfold av nasjoner."
Bibeltekster relatert til historien om Abraham i Bibelen:
1. Mosebok 11: 31-32:
”Terah tok sønnen Abram og sønnesønnen Lot, son av Haran, og svigerdatteren Sarai, sønnen Abrams kone, og de dro sammen fra Ur i Kaldea for å dra til Kanaans land; men da de kom til Haran, bosatte de seg der. Terahs dager var to hundre og fem år, og Terah døde i Haran. "
1. Mosebok 17: 1-4:
"Da Abram var nittini år gammel, dukket Herren opp for Abram og sa til ham: Jeg er den allmektige Gud; gå foran meg og vær skyldløs. Og jeg vil inngå min pakt mellom meg og deg og gjøre deg svært mange. ' Så falt Abram på ansiktet, og Gud sa til ham: "For meg, dette er min pakt med deg: Du skal være stamfar til en mengde nasjoner." "
kilder
- Oxford Annotated Bible with The Apocrypha, New Revised Standard Version.
- Den bibelske verden: En illustrert atlas (National Geographic)
