HVORDAN DEFINERER BIBELEN ONDSKAP? - KRISTENDOMMEN

Ordet wicked eller wickedness vises i hele Bibelen, men hva betyr det? Og hvorfor, tillater mange mennesker, tillater Gud ondskap?

International Bible Encyclopedia (ISBE) gir denne definisjonen av onde i henhold til Bibelen:

"Tilstanden om å være ond; en mental ignorering av rettferdighet, rettferdighet, sannhet, ære, dyd; ondskap i tanker og liv; fordervelse; syndighet, kriminellitet."

Selv om ordet ondskap forekommer 119 ganger i James James Bibelen, er det et begrep som sjelden høres i dag, og vises bare 61 ganger i Engelsk standardversjon, utgitt i 2001. ESV bruker ganske enkelt bruk av synonymer flere steder.

Bruken av "ugudelige" for å beskrive eventyrhekser har devaluert alvoret, men i Bibelen var begrepet en skjellsettende beskyldning. Det å være ugudelig brakte faktisk noen ganger Guds forbannelse over mennesker.

Da ondskap brakte døden

Etter menneskets fall i Edens hage tok det ikke lang tid før synd og ondskap spredte seg over hele jorden. Århundrer før de ti bud oppfant menneskeheten måter å fornærme Gud:

Og Gud så at ondskapen til mennesket var stor på jorden, og at enhver fantasi om hans hjertes tanker bare var ondskapsfullt. (1. Mosebok 6: 5, KJV)

Ikke bare hadde mennesker gjort onde, men deres natur var ond hele tiden. Gud var så lei seg over situasjonen at han bestemte seg for å utslette alle levende ting på planeten med åtte unntak Noah og hans familie. Skriften kaller Noah skyldløs og sier at han vandret med Gud.

Den eneste beskrivelsen Genesis gir av menneskeheten s ondskap er at jorden var ”fylt med vold.” Verden var blitt korrupt. Flommen ødela alle unntatt Noah, hans kone, deres tre sønner og deres hustruer. De fikk igjen å befolkningen på jorden.

Århundrer senere trakk ugudelighet Guds vrede. Selv om Genesis ikke bruker "ondskap" for å beskrive Sodoma, ber Abraham Gud om ikke å ødelegge de rettferdige med de "onde." Forskere har lenge antatt at byens synder involverte seksuell umoral fordi en mobb forsøkte å voldta to mannlige engler som Lot var i hjemmet.

Så regnet Herren over Sodom og på Gomorra svovel og ild fra Herren ut av himmelen; Og han styrtet disse byene og hele sletten og alle innbyggerne i byene og det som vokste på jorden. (1. Mosebok 19: 24-25, KJV)

Gud slo også flere individer døde i Det gamle testamente: Lot s kone; Er, Onan, Abihu og Nadab, Uzzah, Nabal og Jeroboam. I Det nye testamentet døde Ananias og Sapphira, og Herodes Agrippa raskt ved Guds hånd. Alle var ugudelige, i henhold til ISBEs definisjon ovenfor.

Hvordan ondskap begynte

Skriften lærer at synd begynte med menneskets ulydighet i Edens hage. Gitt et valg, tok Eva, da Adam, sin egen vei i stedet for Guds. Det mønsteret har båret ned gjennom tidene. Denne opprinnelige synden, arvet fra en generasjon til den neste, har smittet hvert menneske som noen gang er født.

I Bibelen er ondskap forbundet med å tilbe hedenske guder, seksuell umoral, undertrykke de fattige og grusomhet i krigføring. Selv om Skriften lærer at enhver person er en synder, er det få i dag som definerer seg som onde. Ondskap, eller dets moderne ekvivalent, ondskap har en tendens til å bli assosiert med massemordere, serievoldtektsmenn, barnemishandlere og narkotikahandlere til sammenligning mener mange at de er dydige.

Men Jesus Kristus lærte noe annet. I sin fjellpreken, likestilte han ev onde tanker og intensjoner med handlinger:

Dere har hørt at det ble sagt om dem fra gammel tid: Du skal ikke drepe; og den som dreper skal være i fare for dommen: Men jeg sier dere: Den som er sint på sin bror uten grunn, skal være i fare for dommen: og den som sier til sin bror, Raca, skal være er i fare for rådet; men den som sier: Du lurer, skal være i fare for helvetes ild. (Matteus 5: 21-22, KJV)

Jesus krever at vi holder hvert bud, fra det største til det minste. Han setter opp en standard som umulig er for mennesker å møte:

Vær derfor fullkomne, akkurat som din far som er i himmelen, er fullkommen. (Matteus 5:48, KJV)

Gud s svar p ondskap

Det motsatte av ondskap er rettferdighet. Men som Paulus påpeker, Som det er skrevet, Det er ingen rettferdige, nei, ikke en. (Romerne 3:10, KJV)

Mennesker er helt fortapt i sin synd og klarer ikke å redde seg selv. Det eneste svaret på ondskap må komme fra Gud.

Men hvordan kan en kjærlig Gud være både barmhjertig og rettferdig? Hvordan kan han tilgi syndere å tilfredsstille sin perfekte barmhjertighet, men likevel straffe ondskap for å tilfredsstille sin perfekte rettferdighet?

Svaret var Guds frelsesplan, offeret til hans eneste Sønn, Jesus Kristus, på korset for verdens synder. Bare en syndløs mann kunne kvalifisere seg til å være et slikt offer; Jesus var den eneste syndsløse mannen. Han tok straffen for hele menneskehetens ondskap. Gud Faderen viste at han godkjente betaling av Jesus ved å oppdra ham fra de døde.

Imidlertid tvinger ikke Gud i sin perfekte kjærlighet noen til å følge ham. Skriften lærer at bare de som mottar hans frelsesgave ved å stole på Kristus som frelser, vil reise til himmelen. Når de tror på Jesus, blir hans rettferdighet tilregnet dem, og Gud ser dem ikke som onde, men hellige. Kristne slutter ikke å synde, men syndene deres er tilgitt, fortid, nåtid og fremtid på grunn av Jesus.

Jesus advarte mange ganger om at mennesker som avviser Guds nåd går til helvete når de dør. Deres ondskap blir straffet. Synd blir ikke ignorert; det betales for enten på korset av Golgata eller av den angrende i helvete.

Den gode nyheten, i følge evangeliet, er at Guds tilgivelse er tilgjengelig for alle. Gud ønsker at alle mennesker kommer til ham. Konsekvensene av ondskap er umulig for mennesker alene å unngå, men hos Gud er alle ting mulig.