Hva er Puja?

Puja er gudstjeneste. Sanskritbegrepet puja brukes i hinduismen for å referere til tilbedelse av en guddom gjennom overholdelse av ritualer, inkludert daglige bønner etter et bad eller så variert som følgende:

• Sandhyopasana: Meditasjonen om Gud som kunnskapens og visdomens lys ved daggry og skumring
• Aarti: Ritual for tilbedelse der lys eller lamper blir tilbudt til gudene midt i hengivenhetssanger og bønnesang .
• Homa: Offer av ofringer til guddommen i en behørig vigslet ild
• Jagarana: Å holde vakt om natten midt i mye andaktig sang som en del av åndelig disiplin.
• Upavasa: Seremoniell faste.

Alle disse ritualene for puja er et middel for å oppnå renhet i sinnet og fokusere på det guddommelige, som hinduer mener, kan være et passende springbrett for å kjenne den øverste vesen eller Brahman.

Hvorfor du trenger et bilde eller et idol for en Puja

For pujaen er det viktig for en hengiven å sette et idol eller ikon eller et bilde eller til og med symbolsk hellig gjenstand, for eksempel shivalingam, salagrama eller yantra før dem for å hjelpe dem å tenke og ære gud gjennom bildet. For de fleste er det vanskelig å konsentrere seg og sinnet fortsetter å vakle, så bildet kan betraktes som en aktualisert form for idealet, og dette gjør det enkelt å fokusere. I følge konseptet Archavatara, hvis puja utføres med største hengivenhet, under puja-gud synker og det er bildet som huser den allmektige.

Trinnene til Puja i den Vediske tradisjonen

1. Dipajvalana: Tenner lampen og ber til den som symbol på guddommen og ber den om å brenne jevnlig til pujaen er over.
2. Guruvandana: Overholdelse til sin egen guru eller åndelige lærer.
3. Ganesha Vandana: Bønn til Lord Ganesha eller Ganapati for fjerning av hindringer for puja.
4. Ghantanada: Ringe bjellen med passende mantra for å drive bort de onde kreftene og ønske gudene velkommen. Det er også nødvendig å ringe bjellen under seremoniell bad av guddommen og tilby røkelse etc.
5. Vedisk resitasjon: Resitere to vediske mantraer fra Rig Veda 10.63.3 og 4.50.6 for å gi deg sjansen.
6. Mantapadhyana : Meditasjon på miniatyrhelligestrukturen, vanligvis laget av tre.
7. Asanamantra: Mantra for rensing og stabilitet av guddommens sete.
8. Pranayama & Sankalpa: En kort pusteøvelse for å rense pusten, slå deg ned og fokusere tankene dine.
9. Rensing av Puja Water: Seremoniell rensing av vannet i kalasa eller vannbeholderen, slik at det passer for bruk i puja.
10. Rensing av Puja-gjenstander: Fyller opp sankhaen, conch, med det vannet og inviterer dets presiderende guder som Surya, Varuna og Chandra, for å bo i den i en subtil form og deretter strø det vannet over alle gjenstandene fra puja for å innvie dem.

1. Helliggjør kroppen: Nyasa med Purusasukta (Rigveda 10.7.90) for å påkalle guddomens nærvær inn i bildet eller idolet og tilby upacharas .
2. Tilbyr Upacharas: Det er en rekke ting som skal tilbys og oppgaver som skal utføres for Herren som et strøm av kjærlighet og hengivenhet for gud. Disse inkluderer et sete for guddom, vann, blomst, honning, klut, røkelse, frukt, betelblad, kamfer, etc.

Merk: Metoden ovenfor er som foreskrevet av Swami Harshananda fra Ramakrishna Mission, Bangalore. Han anbefaler en forenklet versjon, som er nevnt nedenfor.

Simple Steps of a Tradisjonell hindu-tilbedelse:

I Panchayatana Puja, dvs. puja til de fem gudene Shiva, Devi, Vishnu, Ganesha og Surya, bør den ene egen familieguddelen holdes i sentrum og de fire andre rundt den i foreskrevet rekkefølge .

1. Bading: Å helle vann for å bade avgudet, skal gjøres med gosrnga eller en ku av et kjønn, for Shiva lingam; og med sankha or conch, for Vishnu eller salagrama shila.
2. Klær og blomsterdekorasjon: Mens de tilbyr klut i puja, tilbys forskjellige typer klut til forskjellige guddommer, som det fremgår av skriftlige påbud. I den daglige pujaen kan blomster tilbys i stedet for klut.
3. Røkelse & lampe: Dhupa eller røkelse tilbys føttene og deepa eller lys blir holdt foran gudommens ansikt. Under arati vinkes deepaen i små buer før guddommenes ansikt og deretter før hele bildet.
4. Circumbulation: Pradakshina gjøres tre ganger, sakte med urviseren, med hendene i namaskara holdning.
5. Utmattelse: Så er det shastangapranama eller utmattelse. Hengiven ligger rett med ansiktet mot gulvet og hendene strukket i namaskara over hodet i retning guddommen.
6. Distribusjon av Prasada: Siste trinn er Tirtha og Prasada, som tar del i det innviede vann og mattilbudet til puja av alle som har vært en del av puja eller vært vitne til det.

Hinduistiske skrifter anser disse ritualene som trosbarnehagen. Når de blir forstått ordentlig og utført nøye, fører de til indre renhet og konsentrasjon. Når denne konsentrasjonen blir dypere, faller disse ytre ritualene av seg selv og den hengivne kan utføre intern tilbedelse eller manasapuja . Inntil da hjelper disse ritualene en hengiven på hans tilbedelses vei.