https://religiousopinions.com
Slider Image

Vodoun-symboler for deres guder

Vodoun religiøs praksis inkluderer ofte å appellere til loa (lwa), eller ånder, og å invitere dem til midlertidig å ta besittelse av (eller ”ri”) menneskekropper slik at de kan kommunisere direkte med troende. Seremoniene inkluderer ofte tromming, sang, dans og tegning av symboler kjent som veves (vevers).

Akkurat som spesifikke farger, gjenstander, sang og trommeslag appellerer til spesifikk loa, slik også å gjøre veve. The veve brukt i en seremoni er avhengig av lwa dens tilstedeværelse er ønsket. Veves er trukket på bakken med maismel, sand eller andre pulverformige stoffer, og de utslettes under ritualet.

Veveutforminger varierer avhengig av lokale skikker, det samme gjelder loaene. Flere veve generelt har delte elementer imidlertid. Damballah-Wedo er for eksempel en slangeguddom, så hans veves vanligvis innlemmer to slanger.

01 av 05

Agwe

Agwe veve Catherine Beyer

Han er en vannånd og er av spesiell interesse for sjøfarende mennesker som fiskere. Som sådan representerer hans veve en båt. Agwe er spesielt viktig i Haiti, en øynasjon der mange innbyggere har vært avhengig av havet for å overleve i århundrer.

Når han ankommer en utøver, blir han møtt med våte svamper og håndklær for å holde ham kjølig og fuktig mens han er på land under seremonien. Det må utvises forsiktighet for å forhindre at den besattes hopper i vannet, og det er her Agwe foretrekker å være.

Seremonier for Agwe blir ofte utført i nærheten av vannet. Tilbud flytes på vannoverflaten. Hvis tilbudene kommer tilbake til land, har de blitt nektet av Agwe.

Agwe er ofte avbildet som en mullato-mann kledd i en marineuniform, og når den er i besittelse av en annen oppfører seg som sådan, hilser og gir ordre.

Agwes kvinnelige motstykke er La Sirene, havets sirene.

Andre navn: Agive, Agoueh, Met Agwe Tawoyo Loa Familie : Rada; Hans Petro-aspekt er Agwe La Flambeau, hvis rike er kokende og dampende vann, oftest i forbindelse med vulkanutbrudd under vann.

Kjønn: Mann

Associated Catholic Saint: St. Ulrich (som ofte er avbildet og holder en fisk)

Tilbud: Hvit sau, champagne, leketøyskip, skuddveksling, rum

Farge (r): Hvit og blå

02 av 05

Damballah-Wedo

Catherine Beyer

Damballah-Wedo er avbildet som en slange eller en slange, og vevene hans gjenspeiler dette aspektet av ham. Når han besitter et menneske, snakker han ikke, men bare hvisker og plystrer. Bevegelsene hans er også slangeaktige og kan inkludere glidning langs bakken, flikke tungen og klatring på høye gjenstander.

Damballah-Wedo er assosiert med skapelsen og blir sett på som en kjærlig far for verden. Hans nærvær bringer fred og harmoni. Som livskilde er han også sterkt assosiert med vann og regn.

Damballah-Wedo er sterkt assosiert med forfedrene, og han og kameraten Ayida-Wedo er de eldste og klokeste av loaen.

Ayida-Wedo er på samme måte assosiert med slanger og er Damballahs partner i skapelsen. Fordi den kreative prosessen blir sett på som delt mellom hann og kvinne, skildrer Damballah-Wedos veves generelt to slanger i stedet for bare en.

Andre navn: Damballa, Damballah Weddo, Da, Papa Damballa, Obatala

Loa-familien: Rada

Kjønn: Mann

Associated Catholic Saint: St. Patrick (som kjørte slangene ut av Irland); Noen ganger også assosiert med Moses, hvis stab forvandlet til en slange for å bevise Guds kraft over det som utøves av egyptiske prester

Høytid: 17. mars (St. Patrick's Day)

Offer: Et egg på en haug med mel; mais sirup; kyllinger; andre hvite gjenstander som hvite blomster.

Farge (r): Hvit

03 av 05

Ogoun

Catherine Beyer

Ogoun ble opprinnelig assosiert med brann, smed og metallbearbeiding. Fokuset hans har over årene blitt til makt, krigere og politikk. Han liker spesielt macheten, som er et vanlig tilbud i forberedelse av besittelse, og macheter er noen ganger omtalt i vevene hans.

Ogoun er beskyttende og seirende. Mange krediterer ham med å ha plantet frøene til revolusjon inn i hodene til haitiske slaver i 1804.

Hver av de mange aspektene ved Ogoun har sine egne personligheter og talenter. Den ene er assosiert med helbredelse og blir sett på som en kampmedisin, en annen er en tenker, strateg og diplomat, og mange er machete-svingende krigere.

Andre navn: Det er et bredt utvalg av Ogoun-aspekter, inkludert Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer og Ogoun Sen Jacque (eller St. Jacques) Loa-familie: Rada; Ogoun De Manye og Ogoun Yemsen er Petro

Kjønn: Mann

Associated Catholic Saint: St. James the Greater eller St. George

Ferie: 25. juli eller 23. april

Tilbud: Macheter, rom, sigarer, røde bønner og ris, yam, røde haner og (ikke-kastrerte) røde okser

Farge (r): rød og blå

04 av 05

Gran Bwa

Catherine Beyer

Gran Bwa betyr "stort tre", og han er herre over skogene i Vilokan, øya som er hjemmet til lwa. Han er sterkt assosiert med planter, trær og praksis knyttet til disse materialene som urtetang. Gran Bwa er også herre over villmarken generelt og kan dermed være vill og uforutsigbar. Templer forlater ofte en seksjon for å bli vill til ære for ham. Men han er også storhjertet, kjærlig og ganske tilgjengelig.

Mapou (eller silke-bomull) treet er spesielt hellig for Gran Bwa. Den er hjemmehørende i Haiti og ble nesten utryddet på 1900-tallet av motstandere av Vodou. Det er et mapou-tre som blir sett på som å forbinde stoff og åndeverdener (Vilokan), som er representert i gårdsplassen til Vodou-templene ved en sentral pol. Gran Bwa blir ofte også sett på som en verge og beskytter av forfedrene som alltid har reist fra denne verdenen til den neste.

Skjult kunnskap

Helbredelse, hemmeligheter og magi er også assosiert med Gran Bwa, da han skjuler visse ting for de uinnvidde som er nysgjerrige. Han blir tilkalt under initieringsseremonier. Det er også innenfor hans grener at slangen Damballah-Wedo kan bli funnet.

Lwa-familien: Petro

Kjønn: Mann

Associated Catholic Saint: St. Sebastian, som ble bundet til et tre før han ble skutt med piler.

Høytid: 17. mars (St. Patrick's Day)

Tilbud: Sigarer, blader, planter, pinner, kleren (en type rom)

Farger: Brun, grønn

05 av 05

Papa Legba

Catherine Beyer

Legba er portvokteren til åndeverdenen, kjent som Vilokan. Ritualer begynner med en bønn til Legba om å åpne portene slik at deltakerne kan få tilgang til de andre lwas. Bøyene til disse andre lwas-ene er ofte tegnet og krysser grenene til Legba's veve for å representere dette.

Legba er også sterkt assosiert med solen og blir sett på som en livgiver som overfører Bondyes kraft til den materielle verden og alt som lever i den. Dette styrker hans rolle som broen mellom riket ytterligere.

Hans tilknytning til skaperverk, generasjon og liv gjør ham til en vanlig lwa å nærme seg med spørsmål om sex, og hans posisjon som en ledning av Bondyes vilje gjør ham til en lwa av orden og skjebne.

Endelig er Legba en lwa av veiskillet, og det tilbys ofte tilbud der for ham. Hans symbol er korset, som også symboliserer skjæringspunktet mellom materielle og åndelige verdener.

Andre navn: Legba blir ofte omtalt som Papa Legba.

Lwa-familien: Rada

Kjønn: Mann

Associated Catholic Saint: St. Peter, som holder nøklene til himmelens port

Ferie: 1. november, allehelgensdag

Tilbud: hane

Utseende: En gammel mann som går med stokk. Han bærer en sekk på en stropp over den ene skulderen som han fordeler skjebnen fra.

Alternativ personlighet: Legbas petroform er Met Kafou Legba. Han representerer ødeleggelse snarere enn skapelse og er en trickster som introduserer kaos og forstyrrelser. Han er assosiert med månen og natten.

Samhain Spirit Incense

Samhain Spirit Incense

Håndverk til Ostara Sabbat

Håndverk til Ostara Sabbat

Sjamanisme: Definisjon, historie og tro

Sjamanisme: Definisjon, historie og tro