Det er allment antatt i Vesten at fram til 1950-tallet var Dalai Lamas allmektige, autokratiske herskere av Tibet. Etter den "store femte" (Ngawang Lobsang Gyatso, 1617-1682) styrte faktisk den etterfølgende Dalai Lamas knapt i det hele tatt. Men den 13. Dalai Lama, Thubten Gyatso (1876-1933), var en sann tidsmessig og åndelig leder som ledet sitt folk gjennom en ildstorm av utfordringer til Tibets overlevelse.
Hendelsene under den store trettende regjeringstid er avgjørende for å forstå dagens kontrovers om Tibets okkupasjon av Kina. Denne historien er enormt komplisert, og det som følger er bare et blott omriss, basert mest på Sam van Schaiks Tibet: A History og Melvyn C. Goldsteins The Snow Lion and the Dragon: Kina, Tibet og Dalai Lama . Van Schaik-boken gir spesielt en levende, detaljert og åpenhjertig redegjørelse for denne perioden av Tibets historie og er en målesning for alle som ønsker å forstå den nåværende politiske situasjonen.
Det store spillet
Gutten som skulle bli den 13. Dalai Lama ble født i en bondefamilie i Sør-Tibet. Han ble anerkjent som tulku av den 12. Dalai Lama og eskortert til Lhasa i 1877. I september 1895 overtok han åndelig og politisk autoritet i Tibet.
Naturen til forholdet mellom Kina og Tibet i 1895 er vanskelig å definere. Visstnok hadde Tibet vært innenfor Kinas innflytelsessfære i lang tid. Gjennom århundrene hadde noen av Dalai Lamas og Panchen Lamas hatt glede av et patron-prest-forhold til den kinesiske keiseren. Fra tid til annen hadde Kina sendt tropper til Tibet for å bortvise inntrengerne, men dette var i interesse for Kinas sikkerhet siden Tibet fungerte som en slags buffer på Kinas nordvestlige grense.
På det tidspunktet hadde Kina på ingen tid i sin historie krevd Tibet å betale skatt eller hyllest, og heller ikke har Kina noen gang forsøkt å styre Tibet. Noen ganger påla Tibet forskrifter som samsvarte med Kinas interesser se, for eksempel, "Den 8. Dalai Lama og den gyldne urn." Spesielt på 1700-tallet var det nære bånd mellom lederne av Tibet generally ikke en Dalai Lama og Qing-domstolen i Beijing. Men ifølge historiker Sam van Schaik, da det 20. århundre begynte Kinas innflytelse i Tibet var "nesten ikke-eksisterende".
Men det betyr ikke at Tibet fikk være i fred. Tibet ble gjenstand for det store spillet, en rivalisering mellom imperiene til Russland og Storbritannia for å kontrollere Asia. Da den 13. Dalai Lama overtok ledelsen av Tibet, var India en del av dronning Victorias imperium, og Storbritannia kontrollerte også Burma, Bhutan og Sikkim. Mye av sentral-Asia ble styrt av tsaren. Nå interesserte disse to imperiene i Tibet.
En britisk "ekspedisjonsstyrke" fra India invaderte og okkuperte Tibet i 1903 og 1904, i troen på at Tibet ble for koselig med Russland. I 1904 forlot den 13. Dalai Lama Lhasa og flyktet til Urga, Mongolia. Den britiske ekspedisjonen forlot Tibet i 1905 etter å ha innført en traktat mot tibetanerne som gjorde Tibet til et protektorat av Storbritannia.
Kina, da styrt av Dowager-keiserinnen Cixi gjennom nevøen Guangxu-keiseren, så på med intens alarm. Kina var allerede blitt svekket av Opium-krigene, og i 1900 krevde Boxer-opprøret, et opprør mot utenlandsk innflytelse i Kina, nesten 50 000 liv. Britisk kontroll av Tibet så ut som en trussel mot Kina.
London var imidlertid ikke så opptatt av å forplikte seg til et langsiktig forhold til Tibet og så for å vanne ned traktaten. Som et ledd i å kaste avtalen til Tibet inngikk Storbritannia en traktat med Kina som lovet, mot et gebyr fra Beijing, for ikke å annektere Tibet eller forstyrre administrasjonen. Denne nye traktaten innebar at Kina hadde rett til Tibet.
Kina streiker
I 1906 begynte den 13. Dalai Lama sin retur til Tibet. Han dro imidlertid ikke til Lhasa, men bodde på Kumbun kloster i Sør-Tibet i over ett år.
I mellomtiden forble Beijing bekymret for at britene ville angripe Kina gjennom Tibet. Regjeringen bestemte at å beskytte seg mot angrep innebar å ta kontroll over Tibet. Da Hans Hellighet på fredelig vis studerte Sanskrit ved Kumbun, ble en general ved navn Zhao Erfeng og en bataljon av tropper sendt ut for å ta kontroll over et område på det østlige tibetanske platået kalt Kham.
Zhao Erfengs angrep på Kham var brutalt. Alle som gjorde motstand ble slaktet. På et tidspunkt ble hver munk i prøvetaking, et Gelugpa-kloster, henrettet. Det ble lagt merke til at Khampas nå var gjenstand for den kinesiske keiseren og skulle overholde kinesisk lov og betale skatt til Kina. De ble også fortalt å ta i bruk kinesisk språk, klær, frisyrer og etternavn.
Dalai Lama, da han hørte denne nyheten, innså at Tibet nesten var venneløs. Til og med russerne gjorde oppgjør med Storbritannia og hadde mistet interessen for Tibet. Han hadde ikke noe valg, bestemte han seg for, men å reise til Beijing for å plassere Qing-domstolen.
Høsten 1908 ankom Hans Hellighet til Beijing og ble utsatt for en serie snubber fra retten. Han forlot Beijing i desember med ingenting å vise til besøket. Han nådde Lhasa i 1909. I mellomtiden hadde Zhao Erfeng overtatt en annen del av Tibet kalt Derge og hadde fått tillatelse fra Beijing til å gå videre på Lhasa. I februar 1910 marsjerte Zhao Erfeng inn i Lhasa i spissen for 2000 tropper og overtok kontrollen av regjeringen.
Nok en gang flyktet den 13. Dalai Lama fra Lhasa. Denne gangen dro han til India med den hensikt å ta en båt til Beijing for å gjøre et nytt forsøk på å få fred med Qing-domstolen. I stedet møtte han britiske tjenestemenn i India som overraskende var sympatiske for situasjonen hans. Imidlertid kom snart en avgjørelse fra det fjerne London om at Storbritannia ikke ville ta noen rolle i tvisten mellom Tibet og Kina.
Likevel ga hans nyopprettede britiske venner Dalai Lama håp om at Storbritannia kunne bli vunnet som alliert. Da det kom et brev fra en kinesisk tjenestemann i Lhasa som ba ham om å komme tilbake, svarte Hans hellighet at han var blitt forrådt av Qing-keiseren (nå Xuantong-keiseren, Puyi, fortsatt et lite barn). "På grunn av det ovennevnte er det ikke mulig for Kina og Tibet å ha samme forhold som før, " skrev han. Han la til at eventuelle nye avtaler mellom Kina og Tibet måtte formidles av Storbritannia.
Qing-dynastiet slutter
Situasjonen i Lhasa endret seg plutselig i 1911 da Xinhai-revolusjonen styrte Qing-dynastiet og etablerte Kina. Da han hørte denne nyheten, flyttet Dalai Lama til Sikkim for å lede utvisningen av kineserne. Den kinesiske okkupasjonsstyrken forlot uten retning, forsyninger eller forsterkning, og ble beseiret av tibetanske tropper (inkludert kampmonker) i 1912.
Hans hellighet den 13. Dalai Lama kom tilbake til Lhasa i januar 1913. Da han kom tilbake var en av hans første handlinger å utstede en uavhengighetserklæring fra Kina. Konflikten fortsatte å eskalere, og nå har den 14. Dalai Lama levd i eksil siden 1950-tallet.
kilder
- Sam van Schaik. Tibet: En historie. Yale University Press, 2011
- Melvyn C. Goldstein. Snow Lion and the Dragon: Kina, Tibet og Dalai Lama. University of California Press, 1997
