Hadde Jesus Kristus yngre brødre og søstre? Når han leste Bibelen, ville en person konkludere med at han hadde fire brødre og minst to søstre. Romerkatolikker og noen ortodokse kirker mener imidlertid at de "brødrene" og "søstrene" som er nevnt i Skriften, ikke var halvbrødre i det hele tatt, men stedebrødre eller søskenbarn.
Spørsmål til refleksjon
I følge Det nye testamentet blir det å høre og gjøre Gud Faderens vilje til en bror eller søster for Jesus og medlemmene i Kristi legeme. Jesus sa: "Alle som gjør Guds vilje er min bror og søster og mor (Markus 3:35, NLT). Er du søsken til Jesus?
Katolsk lære lærer Marys evigvarende jomfruelighet; det vil si katolikker tror hun var en jomfru da hun fødte Jesus og forble en jomfru hele livet uten å føde flere barn. Dette stammer fra et tidlig kirkesyn om at Marias jomfruelighet var et hellig offer til Gud.
Mange protestanter er uenige og hevder at ekteskap ble innstiftet av Gud og at samleie og fødsel i ekteskapet ikke er synder. De ser ingen skader på Marias karakter hvis hun fødte andre barn etter Jesus.
Mener 'brødre' brødre?
Flere bibelfortegnelser viser til Jesu brødre: Matteus 12: 46-49, 13: 55-56; Markus 3: 31-34, 6: 3; Luk 8, 19-21; Johannes 2:12, 7: 3, 5. I Matteus 13:55 blir de navngitt som James, Joseph, Simon og Judas. Apostelen Paulus snakker om s brødre til Herren i 1. Korinter 9: 5 og benevner James som “Herren s bror” i Galaterne 1:19. I Markus 6: 3 blir ikke søstrene til Jesus navngitt, men nevnt.
Katolikker tolker begrepet "brødre" ( adelphos på gresk) og "søstre" i disse passasjene for å omfatte nevøer, nieser, søskenbarn, halvbrødre og halvsøstre. Protestanter argumenterer imidlertid for at den greske betegnelsen på fetter er anepsios, som brukt i Kolosserne 4: 10.
Det eksisterer to tanker ved katolisismen: at disse passasjene viser til kusiner til Jesus, eller til stebrødre og stedesøstre, Josephs barn fra et første ekteskap.
Den greskortodokse kirke hevder at brødrene Jesus var sønner av Joseph ved et tidligere ekteskap. Ingen steder sier Bibelen imidlertid at Joseph hadde vært gift før han tok Mary som sin kone. Etter hendelsen der den 12 år gamle Jesus gikk tapt i templet, blir ikke Joseph nevnt igjen, noe som førte til at mange trodde at Josef døde en eller annen gang i løpet av det 18 år lange perioden før Jesus startet sitt offentlige departement.
Skriften antyder at Jesus hadde søsken
En passasje ser ut til å si at Josef og Maria hadde ekteskapelige forhold etter Jesu fødsel:
Da Josef våknet, gjorde han det som Herrens engel hadde befalt ham og tok Maria hjem som sin kone. Men han hadde ingen forening med henne før hun fødte en sønn. Og han ga ham navnet Jesus. (Matteus 1: 24-25, NIV)
Ordet "til" som brukt ovenfor ser ut til å innebære et normalt seksuelt forhold i ekteskapet. Lukas 2: 6-7 kaller Jesus Marias "førstefødte", som kanskje indikerer at andre barn fulgte.
Som det fremgår av tilfeller av Det gamle testamente om Sarah, Rebekah, Rachel, Manoahs kone og Hannah, ble taushet betraktet som et tegn på utilbørlighet fra Gud. I det gamle Israel ble faktisk en stor familie sett på som en velsignelse.
Skrift og tradisjon kontra Skrift alene
I den romersk-katolske kirke spiller Mary en større rolle i Guds frelsesplan enn hun gjør i protestantiske kirker. I katolsk tro løfter hennes syndsløse, alltid jomfruelige status henne til mer enn den fysiske Jesu mor. I hans Credo of the People of God, høytidelig profesjon av tro, sa pave Paul IV:
"Vi tror at Guds hellige mor, den nye Eva, kirkens mor, fortsetter i himmelen for å utøve sin mors rolle på vegne av Kristi medlemmer."
Foruten Bibelen, er den katolske kirken avhengig av tradisjon, den muntlige læren apostlene ga videre til deres etterfølgere. Katolikker tror også, basert på tradisjon, at Maria ble antatt, kropp og sjel, til himmelen av Gud etter hennes død, slik at kroppen hennes ikke skulle lide korrupsjon. Den hendelsen er heller ikke registrert i Bibelen.
Mens bibelforskere og teologer fortsetter å diskutere om Jesus hadde halvbrødre eller ikke, ser det til syvende og sist ut til at spørsmålet har liten betydning for Kristi offer på korset for menneskets synder.
kilder
- Catechism of the Catholic Church, Second Edition.
- International Standard Bible Encyclopedia, James Orr, redaktør.
- The New Ungers Bible Dictionary, Merrill F. Unger.
- Bibelens kunnskapskommentar, av Roy B. Zuck og John Walvoord.
