Ting vi gjør på jorden som er galt, kan ikke alle betegnes som synd. Akkurat som de fleste sekulære lover skiller mellom forsettlig lovbrudd og utilsiktet lovbrudd, eksisterer skillet også i Jesu Kristi evangelium.
Adam og Evas fall kan hjelpe oss å forstå overtredelse
Enkelt sagt tror mormoner at Adam og Eva overtrådte da de tok del av den forbudte frukten. De syndet ikke. Skillet er viktig.
Den andre artikkelen om tro på Jesu Kristi kirke av de siste-dagers-hellige sier:
Vi tror at menn vil bli straffet for sine egne synder, og ikke for Adams overtredelse.
Mormoner ser på hva Adam og Eva gjorde annerledes enn resten av kristendommen. Artiklene nedenfor kan hjelpe deg med å forstå dette konseptet grundig:
Kort sagt, Adam og Eva syndet ikke på den tiden, fordi de ikke kunne synde. De visste ikke forskjellen mellom rett og galt fordi rett og galt ikke eksisterte før etter fallet. De overgav mot det som var spesifikt forbudt. Som utilsiktet synd ofte kalles en feil. I LDS parlance kalles det en overtredelse.
Juridisk forbudt kontra inherent galt
Eldste Dallin H. Oaks gir kanskje den beste forklaringen på hva som er galt og hva som er forbudt:
Denne antydede kontrasten mellom en synd og en overtredelse minner oss om den nøye ordlyden i den andre trosartikkelen: “Vi tror at menn vil bli straffet for sine egne synder, og ikke for Adams overtredelse ” (vekt lagt til). Det gjenspeiler også et kjent skille i loven. Noen handlinger, som drap, er forbrytelser fordi de i seg selv er feil. Andre handlinger, som å operere uten lisens, er forbrytelser bare fordi de er lovlig forbudt. Under disse distinksjonene var handlingen som ga fallet ikke en synd - iboende galt - men en overtredelse - galt fordi den formelt var forbudt. Disse ordene brukes ikke alltid for å betegne noe annerledes, men denne skillet virker meningsfullt under omstendighetene til høsten.
Det er et annet skille som er viktig. Noen handlinger er rett og slett feil.
Skriften lærer å rette feil og omvende seg fra synd
I det første kapittelet i Lære og pakter er det to vers som antyder at det er et tydelig skille mellom feil og synd. Feil bør rettes, men synder må omvender seg. Eldste Oaks presenterer en overbevisende beskrivelse av hva som er synder og hva som er feil.
For de fleste av oss, for det meste, er valget mellom godt og vondt enkelt. Det som vanligvis forårsaker oss vanskeligheter, er å bestemme hvilke bruk av vår tid og innflytelse som bare er bra, eller bedre eller best. Når jeg bruker det faktum på spørsmålet om synder og feil, vil jeg si at et bevisst galt valg i konkurransen mellom hva som er tydelig bra og hva som er tydelig dårlig, er en synd, men et dårlig valg blant ting som er bra, bedre og best er bare en feil.
Legg merke til at Oaks tydelig avgrenser at disse uttalelsene er hans egen mening. I LDS-livet bærer læren mer vekt enn mening, selv om mening er nyttig.
Uttrykket bra, bedre og best ble etter hvert tema for en annen viktig adresse til eldste Oaks på en påfølgende generalkonferanse.
Forsoningen dekker både overtredelser og synder
Mormoner mener at Kristi forsoning er ubetinget. Hans soning dekker både synder og overtredelser. Det dekker også feil.
Vi kan tilgi alt og bli rene gjennom forsoningens rensende kraft. Under dette guddommelige designet for vår lykke, sprer håpet evig!
Hvordan kan jeg lære mer om disse skillene?
Som tidligere advokat og statsrettsdommer forstår eldste Oaks grundig forskjellene mellom juridiske og moralske feil, samt forsettlige og utilsiktede feil. Han har ofte besøkt disse temaene. The talkerne “The Great Plan of Lappiness” og “Sins and Mistakes” kan hjelpe oss alle til å forstå prinsippene i Jesu Kristi evangelium og hvordan de skal brukes i dette livet.
Hvis du ikke er kjent med frelsesplanen, noen ganger kalt planen for lykke eller forløsning, kan du gå gjennom den kort eller detaljert.
Oppdatert av Krista Cook.
