Det er mange tradisjoner rundt dagene som fører frem til brit milah (omskjæring) eller bris til en nyfødt jødisk gutt, men noen er dunkle og ikke velkjente.
For askenasiske jøder er shalom zachar den mest kjente og er en spesiell hendelse som inntreffer den første sabbaten etter at en baby gutt ble født.
The Vach Nacht
I tillegg er det Vach nacht, som er jiddisk for " vaktenatt ", som oppstår natten før babyens brit milah . I noen samfunn er denne natten også kjent som erev zachar, eller “menn natt."
Denne natten skal den nyfødte faren samle 10 menn for å holde seg våkne hele natten for å studere Torah og resitere vers fra som en type årvåkenhet over gutten. Likeledes vil faren resitere HaMalach Ha’Goel, (“Engelen som forløser meg”). Pravet stammer fra en tro på kabbalistisk, eller mystisk jødedom som kvelden før en babygutt brit milah han er i større fare fra det onde øyet ( ayin hara ) og krever ekstra åndelig beskyttelse.
I chasidiske samfunn holdes det et spesielt måltid, mens det i det generelle Askhenazic-samfunnet er det vanlig at skolebarn besøker babyen, og resiterer Shema og deler Torah i babyens nærvær .
Brit Yitzchak
For sefardiske jøder er vach nacht kjent som en Zohar eller Brit Yitzchak, eller “pakt av Isak, ” og
forekommer natten før babyens brit milah, i stedet for den Ashkenazic vach nachten .
I disse samfunnene går de nyfødte mannlige familiemedlemmer og vennene sammen og resiterer deler av Zohar, grunnteksten til den mystiske jødedommen kjent som Kabbalah, relatert til omskjæring. Det er et lett måltid med søtsaker og kake, og familiens rabbiner leverer vanligvis en d'var Torah (ord om Torah).
Det er også vanlig å linjen den nyfødte veggen med kabbalistiske diagrammer som har beskyttelsesrelaterte vers fra Toraen for å avverge onde ånder.
Det er også en skikk i mange sefardiske og askenasiske samfunn for mohel (den individuelle som utfører omskjærelsen) å besøke familien kvelden før brit milah for å plassere omskjæringskniv under babyens pute. Dette fungerer ikke bare som en beskyttelse mot det "onde øye", men forhindrer også at mohel krenker Shabbat hvis omskjæringen er på sabbaten fordi han ikke trenger å bære verktøyet sitt på sabbaten.
Eksempel på a Brit Yitzchak
Familien samler seg og sørger for at det er ti menn til stede for å utgjøre en minyan (det minste antall menn som trengs for å resitere visse bønner). Etter at kveldsbønnene ( ma ariv ) er ferdige, blir alle vinduer, dører og andre innganger / utganger til hjemmet stengt og følgende vers blir resitert:
To etter to kom de til Noah til arken, mann og kvinne, slik Gud hadde befalt Noah (1. Mosebok 7: 9).
Hensikten med dette er symbolsk: Akkurat som arken ble forseglet i løpet av flommen for å beskytte Noah og hans familie fra døden, så er også den nyfødte gutten sin familie forseglet om kvelden sammen med ham for å garantere livet midt potensiell fare.
Etter dette føres en kniv eller sverd langs veggene og lukkede åpninger i rommet der moren og babyen er. Deretter leses deler av Zohar, fulgt av prestevelsignelse og Salmene 91 og 121. Kniven eller sverdet som ble brukt tidligere, sammen med en salmebok, plasseres i nærheten av barnet og en amulett blir plassert over babyen s barneseng til morgen.
Hele kvelden avsluttes med et festmåltid, men før dette blir Jakobs velsignelse til Efraim og Menashe (1. Mosebok 48: 13-16) sagt tre ganger til babyen:
"Og Josef tok dem begge, Efraim til høyre, fra Israels venstre side og Manasse til venstre ... Og han velsignet Josef og sa:" Gud, før mine fedre, Abraham og Isak, vandret, Gud som støttet meg som så lenge jeg lever, frem til denne dag, kan engelen som frelst meg fra all skade velsigne ungdommene, og de kan bli kalt under mitt navn og navnet på mine fedre, Abraham og Isak, og de kan formere seg rikelig som fisk, midt i landet. "
Kilde:
Natten før Brit Milah. Canadian Jewish News, 10. januar 2008
