https://religiousopinions.com
Slider Image

Trikaya

Trikaya-læren om Mahayana-buddhismen forteller oss at en Buddha manifesterer seg på tre forskjellige måter. Dette gjør at en Buddha samtidig kan være en med det absolutte mens han vises i den relative verden til fordel for lidende vesener. Å forstå Trikaya kan fjerne mye forvirring rundt naturen til en Buddha.

I denne forstand berører "absolutt" og "relativ" to lærdommen om to sannheter om Mahayana, og før vi kaster oss inn i Trikaya, kan en rask gjennomgang av de to sannhetene være nyttig. Denne læren forteller oss at tilværelsen kan forstås som både absolutt og relativt.

Vi oppfatter normalt verden som et sted fullt av særegne ting og vesener. Imidlertid eksisterer fenomener bare på en relativ måte, idet de bare tar identitet når de forholder seg til andre fenomener. I en absolutt forstand er det ingen særegne fenomener. Se "De to sannhetene: Hva er virkelighet?" for en mer detaljert forklaring.

Nå videre til Trikaya. De tre kroppene kalles dharmakaya, sambhogakaya og nirmanakaya. Dette er ord du vil støte mye på i Mahayana-buddhismen.

dharmakaya

Dharmakaya betyr "sannhetslegeme." Dharmakayaen er den absolutte; enhetens alle ting og vesener, alle fenomener som ikke er manifestert. Den dharmakaya er utenfor eksistens eller ikke-eksistens, og utover begreper. Avdøde Chogyam Trungpa kalte dharmakaya "grunnlaget for den opprinnelige ufødsler."

Dharmakayaen er ikke et spesielt sted der bare Buddhaer drar. Dharmakaya er noen ganger identifisert med Buddha Nature, som i Mahayana Buddhism er den vesentligste naturen til alle vesener. I dharmakaya er det ingen skille mellom Buddha og alle andre.

Dharmakaya er synonymt med perfekt opplysning, utover alle perseptuelle former. Som sådan er det også noen ganger synonymt med sunyata, eller "tomhet."

sambhogakaya

Sambhogakaya betyr "salig kropp" eller "belønningskropp." "Salighetskroppen" er kroppen som kjenner lystenes lykke. Det er også en Buddha som et objekt for hengivenhet. En sambhogakaya-Buddha er opplyst og renset for urenheter, men likevel forblir han særegen.

Denne kroppen forklares på mange forskjellige måter. Noen ganger er det et slags grensesnitt mellom kroppene dharmakaya og nirmanakaya. Når en Buddha manifesterer seg som et himmelsk vesen, karakteristisk, men ikke "kjøtt og blod", er dette sambhogakaya-kroppen. Buddhaene som regjerer over Pure Lands er sambhogakaya Buddhaer.

Noen ganger er sambhokaya-kroppen tenkt som en belønning for akkumulert god fortjeneste. Det sies at bare en på sluttfasen av bodhisattva banen kan oppfatte en sambhogakaya Buddha.

nirmanakaya

Nirmanakaya betyr "emanasjonsorgan." Dette er den fysiske kroppen som blir født, går jorden og dør. Et eksempel er den historiske Buddha, Siddhartha Gautama, som ble født og døde. Imidlertid har denne Buddha også sambhogakaya- og dharmakaya-former.

Det er underforstått at Buddha er opprinnelig opplyst i dharmakaya, men han manifesterer seg i forskjellige nirmanakaya-former ikke nødvendigvis som en “Buddha” to lære veien til opplysning.

Noen ganger sies at buddhaer og bodhisattvas har form av vanlige vesener slik at de kan hep andre. Noen ganger når vi sier dette, mener vi ikke at noen overnaturlige skapninger midlertidig forkleder seg som et vanlig vesen, men snarere at noen av oss kan være fysiske eller nirmanakaya emanasjoner av en Buddha.

Sammen blir de tre kroppene noen ganger sammenlignet med været dharmakaya er atmosfæren, sambhogakaya er en sky, nirmanakaya er regn. Men det er mange måter å forstå Trikaya på.

Utvikling av Trikaya

Tidlig buddhisme slet med hvordan man kunne forstå Buddha. Han var ikke en gud han hadde sagt slik, men han virket heller ikke som et vanlig menneske. Tidlige buddhister trodde at da Buddha innså opplysning han ble forvandlet til noe annet enn et menneske. Men han levde og døde også som alle andre mennesker.

I Mahayana-buddhismen tydeliggjør læren om Trikaya at i dharmakaya er alle vesener Buddha. I sambhogakaya-form er en Buddha gudlik, men ikke en gud. Men på de fleste skoler i Mahayana sies selve nirmanakaya-kroppen til en Buddha å være underlagt årsak og virkning; sykdom, alderdom og død. Mens noen Mahayana-buddhister ser ut til å tro at nirmanakaya-kroppen til en Buddha har unike evner og egenskaper, benekter andre dette.

Læren om Trikaya ser ut til å ha opprinnelig utviklet seg på Sarvastivada-skolen, en tidlig skole for buddhismen nærmere Theravada enn Mahayana. Men læren ble adoptert og utviklet i Mahayana, delvis for å redegjøre for Buddhas fortsatte engasjement i verden.

Sjamanisme: Definisjon, historie og tro

Sjamanisme: Definisjon, historie og tro

Oppskrifter på Imbolc Sabbat

Oppskrifter på Imbolc Sabbat

Løvetann Magi og folklore

Løvetann Magi og folklore