Embryonic Breathing (Tai Hsi) også kjent som Primordial Breathing eller Umbilical Breathing refererer til prosessen der en taoist utøver reaktiverer den elektromagnetiske kretsløpet assosiert med den primordiale kransen som fostre har inne av livmoren. Etter hvert som dette skjer blir den fysiske pusteprosessen stadig mer subtil, og da kan i perioder opphøre helt. På samme måte som et foster rea rea rea rea rea through through bånd gjennom navlestrengen, kan utøveren som har husket embryonale pust, trekke livskraften energi direkte fra den universelle matrisen, dvs. energien ea sea der deres individuelle kroppsblind flyter.
Tai Hsi: Awakening of a Dormant Intelligence
Hvordan er dette mulig? For å svare på dette spørsmålet, må vi først forstå litt om prosessen som energi genereres i menneskekroppen. På språket biokjemi dreier denne prosessen, kort sagt, om opprettelsen av ATP i mitokondriene - cellens "kraftverk". Hvis kroppene våre fungerer etter fødselsprinsipper, drives denne cellulære prosessen først og fremst gjennom virkningen av fordøyelseskanalen (milt energi) i forbindelse med luftveiene (lungenergi).
Gjennom meditasjon og qigong-praksis kan vi imidlertid gå tilbake til en fødselstilstand, der "batteriet" i mitokondriene drives elektromagnetisk, dvs. direkte via qi (chi). Når vi konsoliderer energien vår til Chong-meridianen (den sentrale kanalen i det yogiske legemet), og åpner Dai-meridianen, flyter energikroppene våre i et mønster som ligner en solenoid, og gir rikelig energi for denne prosessen. Det er på dette tidspunktet embryonal pusting "puster" gjennom akupunkturpunktene og meridianene begynner å erstatte fysisk lungepust. Vi er i stand til å trekke ( breathe ) livskraftenergi direkte fra universet fra romtidskontinuumet inn i meridiansystemet i kroppen vår.
Den mikrokosmiske bane, Central Channel & Nondual Awareness
Når vi er i moren vår, lever vi gjennom navlestrengen, og sirkulerer livskraftenergi langs en kontinuerlig krets av energi som strømmer opp på ryggen av overkroppen og ned fremsiden av overkroppen. Når vi forlater mors liv, blir navlestrengen kuttet og vi begynner å puste gjennom munnen / nesen. Samtidig (eller i det minste i løpet av de første årene av vårt nye liv) deler den kontinuerlige energikretsen seg i to, og danner Ren og Du-meridianene.
I qigong-praksisen, kjent som den mikrokosmiske bane, gjenforenes vi Ren og Du-meridianene for igjen å danne en enkelt kontinuerlig krets, slik at energien kan strømme på en måte som ligner vår livmor-tilstand. Dette er bare en av mange polariteter som blir løst, på vei til å befeste vår energi / bevissthet innenfor den sentrale kanalen (Chong meridian). I den hinduistiske yogatradisjonen snakkes det om samme prosess når det gjelder separasjonen mellom Ida ( moon ) og Pingala ( sun ) kanaler; og deres oppløsning i Sushumna Nadi.
Den eldste bevisstheten som flyter i den sentrale kanalen er energien / bevisstheten om ikke-dualitet. Det representerer løsningen av alle karmiske polariteter (og dermed en tilbaketrekning av alle anslag) en kroppslig tilstand som vekker opp den sovende kretsløp som embryonale pust er en manifestasjon.
Mantak Chia og Nan Huai-Chin om embryonal pusting
Følgende passasjer, henholdsvis av Nan Huai-Chin og Mantak Chia, gir ytterligere innsikt i dette ganske mystiske (men helt naturlige!) Fenomenet Embryonic Breathing. Vær spesielt oppmerksom på Mantak Chia s poeng om at embryonalt pust ikke er noe vi kan make skje eller vil skje. Heller det bare skjer av seg selv, når forholdene stemmer.
Fra Tao & Longevity av Nan Huai-Chin:
Hinayana-buddhismens lære om dhyana klassifiserer pusten av luft og den latente energien i menneskekroppen i tre ordnede kategorier.
(1) Vind. Dette indikerer luftveiene og luftens ordinære funksjon. Med andre ord, mennesker er avhengige av ånde for å opprettholde livet. Dette er lufttilstanden kjent som "vind."
(2) Ch'i. Dette indikerer at etter raffinering gjennom meditasjon blir pusten per se lett, lett og sakte.
(3) Hsi. Gjennom den meget avanserte foredling av meditasjon blir pusten så lett at den nesten stopper. På dette stadiet opphører respirasjonssystemets indre og ytre bevegelse. Å puste gjennom andre deler av kroppen er imidlertid ikke helt stoppet. Et naturlig pust begynner å fungere fra nedre del av magen til nedre Tan Tien. Dette er Hsi. Senere kaller taoistene det Tai Hsi (pusting av et embryo i livmoren). Noen tankeskoler tror til og med at sinn og Hsi er avhengige av hverandre.
Fra energibalanse gjennom Tao: Øvelser for kultivering av Yin Energy by Mantak Chia:
Du kan på et tidspunkt oppleve en ganske annen, yin, kvalitet på Chi-opplevelsen. Oppretthold den avslappede, myke, sakte, jevn pusten i den solbrune tien og fungere bare som det observerende vitnet. Når forholdene er riktige og chi-en er klar, kan du oppdage at den fysiske pusten din har stoppet i en kort periode. Dette er en veldig stille, subtil overgang. Den subtile, raffinerte chi-pusten i den solbrune tien kobles direkte til den miljømessige kosmiske chi. Tan tien fungerer energisk som en Chi-lunge. Dette kalles inner chi puste eller embryon pusting, Tai Hsi.
Denne brodderiske pusten kan bare skje når hele vesenet ditt er full av ro, fred og ro, og samtidig er full av Chi. Denne opplevelsen kan gi deg et snev av prosessen som gjør at man kan fusjonere med Wu Chi. Du kan ikke få dette til, eller vil det skje. Embryonpust skjer av seg selv når forholdene er riktige.
