Sataniske infernalt navn med bibelsk og hebraisk opprinnelse

Følgende liste diskuterer "Infernal Names" fra den sataniske bibelen om LaVeyan satanisme som har et bibelsk eller hebraisk opphav.

Abaddon

Abaddon betyr "ødelegger". I åpenbaringens bok styrer han over skapningene som vil plage alle mennesker uten Guds segl på hodet, og det er han som vil binde Satan i tusen år. Han er død, ødeleggelse og av den bunnløse gropen.

I Det gamle testamentet brukes ordet til å ødelegge og assosieres med sheol, den dødes skyggefulle jødiske verden. Miltons Paradise Regained bruker på samme måte begrepet for å beskrive et sted.

Allerede på det tredje århundre ble Abaddon også beskrevet som en demon og muligens likestilt med Satan. Magiske tekster som Salomo's Greater Key identifiserer også Abaddon som demonisk.

Adramalech

Ifølge Kings i Bibelen var Adramalech en samarisk gud som barn ble ofret til. Noen ganger sammenlignes han med andre mesopotamiske guder, inkludert Moloch. Han er inkludert i demonografiske arbeider som erke-demon.

Apollyon

Book of Revelations spesifiserer at Apollyon er det greske navnet på Abaddon. Barrett's The Magus lister imidlertid begge demoner som er forskjellige fra hverandre.

Asmodeus

Som betyr "skapning av dom", kan Asmodeus ha røtter i en zoroastrisk demon, men han vises i Tobitbok, Talmud og andre jødiske tekster. Han er assosiert med begjær og pengespill.

Azazel

Book of Enoch rapporterer at Azazel var en leder av opprørsk giganter som lærte menn å føre krig og lærte kvinner hvordan de kunne gjøre seg mer attraktive. Teistiske satanister forbinder Azazel ofte med opplysning og en kilde til forbudt kunnskap.

I 3. Mosebok blir to ofregeiter tilbudt Gud. Valget det ene ofres, mens det andre blir sendt til Azazel som syndoffer. "Azazel" her kan referere til et sted eller et vesen. Uansett er Azazel forbundet med ondskap og urenhet.

Jødiske og islamske lore forteller begge om at Azazel var en engel som nektet å bøye seg for Adam etter Guds befaling.

Berit

Dommernes bok bruker dette begrepet for å beskrive den primære guden i et område kjent som Sikem. Navnet betyr bokstavelig talt "Paktens Gud", selv om pakt her ville referere til en politisk ordning mellom jødene og Sikem, ikke pakten mellom jødene og Gud. Noen kilder knytter figuren til Beelzebub. Han ble senere oppført som en demon i kristen demonologi.

Bileam

Bibelsk og Talmudisk Bileam er en ikke-israelittisk profet som konspirerer mot israelittene. I åpenbaringens bok forbinder Peter og Jude ham med grådighet og gjerrighet, og LaVey gjør ham til en djevel.

Beelzebub

Vanligvis oversatt som "fluenes herre", var han en lokal kanaanittisk guddom som ble nevnt i Det gamle testamente (ofte som Baal Zebub, med "baal" som betyr "herre"). Han fikk også flere bibelske omtaler fra Det nye testamente, der han ikke beskrives som en hedensk gud, men spesifikt som en demon og likestilles med Satan.

I okkulte tekster blir Beelzebub generelt forstått som en meget høytstående demon i helvete, og i det minste en kilde oppgir at han faktisk styrte Satan, som på sin side nå kjemper for å få tilbake sin stilling.

Behemoth

Jobbs bok bruker begrepet for å beskrive et kjempedyr, muligens det største dyret i live. Det kan sees på som landekvivalenten til Leviathan (en uhyrlig sjødyr, diskutert nedenfor), og en jødisk legende uttaler at de to taktene vil kjempe og drepe hverandre på slutten av verden, på hvilket tidspunkt menneskeheten vil livnære seg. deres kjød. William Blake skapte et bilde av Behemoth som lignet på en elefant, og det kan være grunnen til at LaVey beskriver det som den "hebraiske personifiseringen av Lucifer i form av en elefant."

Kamos

Flere bibelske referanser nevner Chemosh som moabittenes gud.

Leviathan

Leviathan er det ene navnet som dupliseres på listen over infernale navn og de fire store prinsene i helvete.

Lilith

Lilith var opprinnelig en mesopotamisk demon som tok seg vei inn i jødisk lore. Hun blir bare nevnt en gang i Bibelen, men hun blir utkledd i senere kilder, særlig folketradisjon. En kilde fra 1000-tallet, Alfabetet om Ben Sira, forteller oss at Lilith var Adams første kone som insisterer på likhet mellom paret og nekter å underkaste seg ham. Hun nekter å returnere til ham og blir en demonisk kilde til død for barn.

Mastema

Jubileumsboken og andre jødiske kilder beskriver Mastema som et vesen som fungerer på samme måte som det gamle testamente Satan, og tester og frister menneskeheten med full tillatelse fra Gud mens han leder demoner som utfører lignende oppgaver.

mammon

Mens LaVey beskriver ham som den "aramiske guden med rikdom og fortjeneste", er Mammon bare kjent i Bibelen, der han ser ut til å være en personifisering av rikdom, rikdom og grådighet. I middelalderen ble navnet brukt til en demon som representerte de samme egenskapene, spesielt når de rikdommene er dårlige.

Na'ama

Naamah omtales i Kabbalah som en av Samaels fire elskere, en mor til demoner, en plager av barn og en stor forfører av både menn og demoner. Hun er en fallen engel og en succubus. Sammen med Lilith, en annen av Samaels elskere, fristet de Adam og fødte uhyrlige barn som ble plager for menneskeheten.

Samael

Samael, også stavet Sammael, er sjefen for satanene, motstanderne av mennesker ledet av Gud, en anklager, forfører og ødelegger. Han blir også beskrevet som en dødens engel.