Ligger i den østligste delen av fastlandet sørøst-Asia, og er hjemmet til 95, 5 millioner mennesker. Skjønt landet offisielt er ateist et resultat av sin kommunistiske historie meste vietnamesiske folk liv er påvirket av minst en stor verdensreligion.
Rask fakta: Religion i Vietnam
- Vietnam er offisielt en sekulær stat, som et resultat av sin kommunistiske fortid, men konfucianisme, kristendom, buddhisme, hinduisme, islam og folkereligion er alle til stede.
- Vietnamesisk folkereligion er en blanding av verdensreligioner og urfolkstro, men den fokuserer mest på ærbødigheten for symboler på guddommelighet.
- Konfucianisme fra Kina hadde innflytelse på den sosiopolitiske strukturen i det historiske Vietnam og utøvelsen av folkeligion.
Et flertall av vietnameserne er religiøst tilknyttet, noe som betyr at de ikke åpent eller konsekvent praktiserer tro på en entall Gud eller høyere makt. Vietnamesere har imidlertid en sterk følelse av respekt og ærbødighet for forfedre og ånder, ettersom nesten halvparten av befolkningen er assosiert med vietnamesisk folkereligion.
Dao Mau, en utpreget vietnamesisk folkereligion, regnes for å være den eldste religionen i landet, men konfucianisme, buddhisme og taoisme kom til Vietnam gjennom Kina ganske tidlig i den historiske referansen. Selv om landet ble kolonisert av Frankrike, var det portugiserne på 1500-tallet som brakte kristendommen spesifikt, romersk-katolisisme til Vietnam.
Hinduisme og islam er til stede i landet, men bare praktisert innen små samfunn av etniske minoriteter. Vietnam er hjemmet til flere unike grener av religion, inkludert Cao Dai, en type ikke-voldelig monoteisme fra det 20. århundre.
For enkel forståelse bruker denne artikkelen begrepet Vietnam for å referere til den geografiske regionen som historisk har vært hjemsted for et mangfold av nasjoner og sivilisasjoner.
Vietnamesisk folkeligion
Denne Bich Dong-pagoden ble bygget for å hedre Buddha og Mau Thuong Ngan, skogens gudinne. sergwsq / Getty Images Mer enn 45% av befolkningen i Vietnam er assosiert med tradisjonell vietnamesisk folkereligion, men i ånden av sanne folkereligioner påvirker foreningen daglige åndelige opplevelser snarere enn en liturgisk lære.
Vietnamesisk folkereligion stammer fra menneskets forhistorie, men som et resultat av tusen år med kinesisk kontroll over Vietnam, er aspekter av tradisjonell tro nær tilknyttet konfucianisme.
Elementer av vietnamesisk folkereligion varierer avhengig av regionen, men inkluderer vanligvis ærbødighet for naturlige guddommer og forfedersånder og hierarkiske sosiopolitiske og personlige forhold for å opprettholde harmoni. Det er også sterk vekt på tradisjoner og ritualer, selv om det, som de fleste folkereligioner, ikke er noen entydig hellig lære eller tekst.
Folkereligion i Vietnam inneholder aspekter av kristendom, buddhisme og shintoisme, spesielt i ærverd av himmelske vesener, guder og gudinner, forfeders ånd, legendariske kulturhelter, keisere og politiske ledere, og til og med guddommer i omkringliggende riker, som Khmer-imperiet Kambodsja og Cham i det som ble Sør-Vietnam.
Fokus for vietnamesisk folkereligion er observasjonen av og respekten for guddommelighet, med liten vekt på det guddommelige. Utøvelse av folkereligion utføres vanligvis i templer der guder er nedfelt.
Mange av disse templene, spesielt i Nord-Vietnam, ble ødelagt på midten av det 20. århundre, mellom slutten av dynastiet i 1945 og begynnelsen av 1980-tallet. Spredningen av kommunismen i Vietnam spredte også et antireligiøst sentiment som førte til kulturell demontering av religiøs tro i Vietnam og senere til fysisk ødeleggelse av religiøse templer og institusjoner. Vietnamkrigen skadet også gjenværende templer og religiøse strukturer alvorlig.
Slutten av Vietnamkrigen vakte en vekkelse i den vietnamesiske folkereligionen i et forsøk på å gjenvinne en nasjonal stolthet og enhetlig identitet.
Dao Mau
En av de eldste anerkjente folkereligionene i Vietnam, Dao Mau, er den etnisk baserte tilbedelsen av "modergudinnen". Kjent som Mau kan modergudinnen personifiseres som en entall enhet, i form av for eksempel Moder Jord, eller et mangfold av gudinner som også forholder seg til helbredelse og fruktbarhet. Tilbedelsen av kvinnelige gudinner i Vietnam kan føres tilbake til forhistorien.
Den kommunistiske regjeringen i Vietnam forbød mange av praksisene til Dao Mau, og praksisene forble ulovlige til slutten av 1900-tallet.
Konfucianisme og den kinesiske virkningen
Kina og Vietnam har historisk hatt tette, men sjelden fredelige forhold, som dateres tilbake til den eldgamle verden. Kina utøvde sin keiserlige styrke over Vietnam i tusen år før Vietnam kjempet for og vant uavhengighet fra Kina i 939 e.Kr. Selv om denne uavhengighetsbevegelsen kom relativt tidlig i den historiske rekorden, hadde Kina vært i Vietnam lenge nok for en kulturell utveksling, særlig av konfusisk verdier.
The Temple of Literature (Van Mieu) Hanoi. Degist / Getty Images I motsetning til sine buddhistiske naboer i sørøst-Asia, lignet Vietnams sosiopolitiske system som en pyramide, med keiseren på toppen, omtrent som Kina. Mens keiseren i Kina ble ansett for å være guddommelig, var keiseren i Vietnam på det meste et samband mellom den naturlige og overnaturlige verden.
Kinas mest innflytelsesrike bidrag til Vietnam var det sterkt strukturerte sosiopolitiske hierarkiet som stammer fra konfucianisme. Sosial harmoni ble opprettholdt ved streng overholdelse av foreskrevne forhold, og oppadgående mobilitet og politisk fordel var mulig gjennom hederlig skolastisk prestasjon og hardt arbeid, selv om dette i praksis mest gjaldt eliten og sjelden for den lavere klassen.
Den hundre år gamle splittelsen mellom de øvre og nedre klasser i Vietnam fører til slutt krisen på midten til slutten av 1900-tallet. Imidlertid bygde det fysisk utmattende arbeidet med risdyrking sterke bindinger blant bondelaget som også ble drevet av konfusiske verdier .
kristendommen
Selv om staten opprettholder sin sekularisme, identifiserer seg omtrent 6, 2 millioner vietnamesere, rundt 7% som katolikker, og 1, 4 millioner, eller i underkant av 2%, som protestantiske .
Pilegrimer og lokalbefolkningen deltar i prosesjonen etter Baby Jesus ledet av biskop Joseph Nguyen Nang under julemiddagsmessen på stedet til Phat Diem-katedralen 24. desember 2018 i Kim Son District, Ninh Binh-provinsen, Vietnam. Linh Pham / Getty Images Som den første gruppen av europeere som nådde Sørøst-Asia på jakt etter krydder, hadde portugiserne med seg romersk-katolisisme og et ønske om å konvertere urfolk. Ved 1700-tallet hadde franskmennene invadert Vietnam fra sør i håp om å infiltrere og dominere handelsveier mellom Vietnam og Kina.
Franskmennene innså imidlertid ikke at den geografiske nærheten til Kina ikke garanterte etablerte handelsveier mellom landene. Faktisk hadde Vietnam holdt kinesisk engasjement våpenlengde i århundrer.
Imidlertid opprettholdt franskmennene en koloni i Vietnam, selv med den begrensede handelsmuligheten med Kina, og de forsøkte, med en viss suksess, å overvinne vietnamesisk tradisjonell tro og praksis med fransk kultur. Fransk kolonisering var imidlertid aldri i stand til å eliminere urfolksspråk og livssyn.
Det er viktig å merke seg at den guddommelige, hellige status som mange mytiske vietnamesiske helter har gitt både Joan of Arc og Victor Hugo, en indikator på at fransk kultur påvirket i det minste et mindre aspekt av folkereligionen i Vietnam.
buddhisme
Mer enn 12, 2% av vietnameserne forbinder buddhismen i det moderne Vietnam. Som i de fleste land i sørøst-Asia, ankom den via handelsruter mellom Kina og India. De sterke konfucianske tradisjonene som skapte det vietnamesiske sosiopolitiske systemet endret formene som buddhismen ble forstått og opplevd i Vietnam.
Panorama av Buu Long Pagoda i Ho Chi Minh-byen. Et vakkert buddhistisk tempel gjemt bort i Ho Chi Minh-byen, Vietnam. Mongkol Chuewong / Getty Images Mens buddhismen hadde en tendens til å føre til kaos i omliggende land, la vietnameserne i følge den kinesiske historiske referansen vekt på praktiseringen av ritualer og ritualer som en form for spiritualitet for å opprettholde systematisk orden.
Caodaist
En relativt ny, monoteistisk tro, Caodaisme ble etablert i Sør-Vietnam i 1926. Caodaister følger streng etisk praksis for å forlate reinkarnasjonssyklusen for å bli med Gud i himmelen.
Kaodaister er vegetarianer eller veganer, og de utøver ikkevold. I likhet med andre religiøse institusjoner i løpet av 1940-, 1950- og 1960-årene, ble kaodaisttempler beslaglagt av staten og omgjort til fabrikker. Mindre enn 1% av moderne vietnamesere identifiserer seg som kaodaist.
Gruppe av mennesker som ber i et kloster, Cao Dai kloster - Cao Dai Holy See Temple -Tay Ninh, Vietnam. Pham Le Huong Son / Getty Images hinduisme
I likhet med buddhismen, inngikk hinduismen Vietnam via handelsruter, spesifikt fra India. Hinduismen trivdes i Champa-riket, som ligger i det som nå er Sør-Vietnam. Champa-riket begynte å krympe allerede på 1100-tallet, selv om det ikke offisielt ble annektert til Vietnam til 1800-tallet.
Etnisk Cham mennesker bor fortsatt i deler av Sør-Vietnam, og de utgjør majoriteten av vietnamesere som praktiserer hinduisme, selv om antallet er under 1%.
kilder
- Bielefeldt, Heiner. Pressemelding om besøket i Den sosialistiske republikken Vietnam, av den spesielle ordføreren for religionsfrihet eller tro. Genève, Sveits: Office of the High Commissioner for Human Rights, 2014.
- Bureau of Democracy, Human Rights and Labour. 2018-rapport om International Religious Freedom: Vietnam. Washington, DC: USAs utenriksdepartement, 2019.
- Farid, Shaikh. Caodaism: A Syncretistic Religion of Vietnam. CDR Journal, vol. 1, nei. 1, juni 2006, s. 53 57.
- Hue-Tam, Ho Tai. Religion i Vietnam. Asia Society, august 2008.
- Keith, Charles. Katolske Vietnam: en kirke fra imperium til nasjon . University of California Press, 2012.
- Osborne, Milton E. Sørøst-Asia: En introduksjonshistorie . 11. utg., Allen & Unwin, 2013.
- Pew Research Center. Folkeligionister. Washington, DC: Pew Research Center, 2012.
- Somers Heidhues, Mary. Sørøst-Asia: En kortfattet historie. Thames & Hudson, 2000.
- The World Factbook: Vietnam. Central Intelligence Agency, Central Intelligence Agency, 1. februar 2018.
