Akkurat som daglig samfunn skal være ideell for katolikker, er hyppig mottakelse av Sacrament of .
For for mange katolikker er imidlertid bekjennelse noe vi gjør så sjelden som mulig, og etter at nadverden er ferdig, kan det hende at vi ikke føler det som vi gjør når vi har mottatt Det hellige nattverdens sakrament verdig. Det er ikke på grunn av en feil i nadverden, men på grunn av en feil i vår tilnærming til tilståelse. Tilnærmet ordentlig, med noen grunnleggende forberedelser, kan vi finne oss like ivrige etter å ta del i bekjennelsessakramentet som vi skal motta eukaristien.
Her er syv steg som vil hjelpe deg med å gjøre en bedre bekjennelse, og omfavne nådene som tilbys av dette nadverden.
1. Gå til tilståelse oftere
Hvis din opplevelse av tilståelse har vært frustrerende eller lite oppfylt, kan dette virke som merkelig råd. Det er som det motsatte av den gamle vitsen:
"Doktor, det er vondt når jeg pirker meg selv her. Hva skal jeg gjøre?"
"Slutt å pirke deg der."
På den annen side, som vi alle har hørt, "praksis gjør perfekt", og du kommer aldri til å gjøre en bedre tilståelse med mindre du faktisk skal til bekjennelse. Årsakene til at vi ofte unngår tilståelse er nettopp grunnene til at vi skal gå oftere:
- Jeg kan ikke huske alle mine synder;
- Jeg blir nervøs når jeg kommer i den tilståelsesfulle;
- Jeg er redd for at jeg kommer til å glemme noe;
- Jeg er ikke sikker på hva jeg burde eller ikke skal tilstå.
Kirken krever at vi går til bekjennelse en gang per år, som forberedelse til å gjøre vår påskeplikt; og vi må selvfølgelig gå til tilståelse før vi mottar nattverd når vi er bevisste på å ha begått en alvorlig eller dødelig synd.
Men hvis vi ønsker å behandle bekjennelse som et instrument for åndelig vekst, må vi slutte å se den ganske enkelt i et negativt lys - noe vi bare gjør for å rense oss selv. Månedlig tilståelse, selv om vi bare er klar over mindre eller venale synder, kan være en stor kilde til nåde og kan hjelpe oss å fokusere vår innsats på forsømte områder i vårt åndelige liv.
Og hvis vi prøver å få over frykten for tilståelse, eller sliter med en bestemt synd (dødelig eller hjertelig), kan det å gå til tilståelse ukentlig en stund hjelpe til. Faktisk, i kirkens innbydende sesonger med fasten og advent, når prestegjeld ofte tilbyr tilleggstider til bekjennelse, kan ukentlig bekjennelse være et godt hjelpemiddel i vår åndelige forberedelse til påske og jul.
2. Ta deg god tid
Jeg har altfor ofte henvendt meg til bekjennelsessakramentet med all forberedelsen jeg kan lage hvis jeg bestiller fastfood fra en gjennomkjøring. Siden jeg blir forvirret og frustrert over menyene på de fleste fastfood-ledd, sørger jeg vanligvis for at jeg vet på forhånd hva jeg vil bestille.
Men tilståelse? Jeg grøsser over å tenke på hvor mange ganger jeg har skyndet meg å komme til kirken bare minutter før tiden for bekjennelse er over, ytret en rask bønn til Den Hellige Ånd for å hjelpe meg å huske alle mine synder, og deretter dykket inn i tilståelsesdommeren før jeg selv fant ut hvor lang tid det hadde gått siden min siste tilståelse.
Det er en oppskrift for å forlate bekjennelsen og så huske en glemt synd, eller til og med glemme hvilken bot som presten foreskrev, fordi du var for fokusert på å gjøre bekjennelsen, og ikke fokusere på det du faktisk gjorde.
Hvis du ønsker å gjøre en bedre konferanse, ta deg tid til å gjøre det riktig. Begynn forberedelsene dine hjemme (vi skal snakke om det nedenfor), og kom så tidlig nok til at du ikke blir ruset. Bruk litt tid i bønn før det velsignede sakramentet før du vender tankene dine til det du vil si i tilståelsen.
Ta deg god tid når du også er i den konfesjonelle. Det er ingen grunn til å skynde seg; når du venter på linje for tilståelse, kan det virke som om menneskene foran deg tar lang tid, men vanligvis er de ikke det, og det vil du heller ikke. Hvis du prøver å skynde deg, er det mer sannsynlig at du glemmer ting du hadde tenkt å si, og det er mer sannsynlig at du ikke blir fornøyd senere når du husker dem.
Når din tilståelse er over, ikke ha det travelt med å forlate kirken. Hvis presten ba deg om bønn for din bot, så si dem der, i nærvær av Det velsignede sakrament. Hvis han ba deg om å tenke på handlingene dine eller meditere på en bestemt skriftsted, gjør det da og der. Ikke bare er det mye mer sannsynlig at du fullfører botten - et viktig skritt i mottakelsen av nadverden - men du vil også ha større sannsynlighet for å se sammenhengen mellom den motstridelsen du ga uttrykk for i den tilståelsesdom, oppløsningen fra presten, og boten som du utførte.
3. Gjør en grundig undersøkelse av samvittigheten
Som jeg nevnte ovenfor, bør din forberedelse til tilståelse begynne hjemme. Du må huske (i det minste grovt) når den siste bekjennelsen var, samt syndene du har begått siden den gang.
For de fleste av oss, for det meste, ser den erindringen av synder sannsynligvis mye slik ut: "OK - hva tilsto jeg sist, og hvor mange ganger har jeg gjort disse tingene siden min siste bekjennelse?"
Det er ingenting galt med det, så langt det går. Det er faktisk et ganske godt utgangspunkt. Men hvis vi ønsker å omfavne bekjennelsessakramentet fullt ut, må vi bryte ut av gamle vaner og se på livene våre i et kritisk lys. Og det er her en grundig undersøkelse av samvittighet kommer inn.
Den ærverdige Baltimore Catechism gir i sin leksjon om botens sakrament en god, kort guide til å gjøre en samvittighetsundersøkelse. Når du reflekterer over hvert av følgende, tenk på måtene du enten har gjort det du ikke burde ha gjort, eller ikke har klart å gjøre det du skulle gjøre:
- De ti bud
- Kirkens forskrifter
- De syv dødssynene
- Pliktene til din stat i livet
De tre første er selvforklarende; den siste krever å tenke på de aspektene i livet ditt som skiller deg ut fra alle andre. For eksempel har jeg i mitt tilfelle visse plikter som følger av det faktum at jeg er en sønn, en mann, en far, en tidsskriftredaktør og en skribent om katolske saker. Hvor godt har jeg utført de oppgavene? Er det ting jeg burde ha gjort for foreldrene mine, kona eller barna mine som jeg ikke har gjort? Er det ting jeg ikke burde ha gjort med dem som jeg gjorde? Har jeg vært flittig i arbeidet mitt og ærlig i min omgang med mine overordnede og underordnede? Har jeg behandlet verdighet og veldedighet de som jeg har kommet i kontakt med på grunn av min tilstand i livet?
En grundig undersøkelse av samvittighet kan avdekke syndevaner som er blitt så inngrodde at vi nesten aldri merker eller tenker på dem. Kanskje legger vi unødvendige byrder på ektefellen eller barna våre, eller bruker kaffepausene eller lunsjtimene med å sladre med våre medarbeidere om sjefen vår. Kanskje vi ikke ringer foreldrene våre så ofte som vi burde, eller oppfordrer barna til å be. Disse tingene stammer fra vår spesielle tilstand i livet, og selv om de er felles for mange mennesker, er den eneste måten vi kan bli oppmerksom på dem i vårt eget liv, å bruke litt tid på å reflektere over våre egne spesielle omstendigheter.
4. Ikke hold tilbake
Alle grunnene til at jeg nevnte hvorfor vi unngår å gå til tilståelse, stammer fra en slags frykt. Selv om vi går oftere, kan hjelpe oss å overvinne noen av fryktene, kan andre frykt få det stygge hodet bak når vi er i den tilstående.
Det verste, fordi det kan føre til at vi inngir en ufullstendig tilståelse, er en frykt for hva presten kan tenke når vi tilstår syndene våre. Dette er imidlertid sannsynligvis den mest irrasjonelle frykten vi kunne ha fordi med mindre presten som hører vår tilståelse er helt ny, er det en veldig god sjanse for at en synd vi kan nevne er en han har hørt mange, mange ganger før. Og selv om han ikke har hørt det på en tilståelsesfull, har han vært forberedt gjennom sin seminaropplæring til å takle stort sett alt du kan kaste på ham.
Gå videre; prøv å sjokkere ham. Det kommer ikke til å skje. Og det er en god ting fordi at tilståelsen din er fullstendig og at oppløsningen din er gyldig, må du tilstå alle dødelige synder etter slag (hva du gjorde) og nummer (hvor ofte du gjorde det). Det bør du også gjøre med venale synder, men hvis du glemmer en synd eller tre, vil du fortsatt bli frifunnet for dem ved slutten av tilståelsen.
Men hvis du holder igjen på å tilstå en alvorlig synd, skader du bare deg selv. Gud vet hva du gjorde, og presten vil ikke mer enn å helbrede bruddet mellom deg og Gud.
5. Gå til din egen prest
Jeg vet; Jeg vet: Du drar alltid til neste prestegjeld, og du velger den tilreisende presten hvis det er en tilgjengelig. For mange av oss er det ikke noe mer skremmende enn tanken om å gå til bekjennelse med vår egen prest. Jada, vi lager alltid en privat tilståelse, heller enn ansikt til ansikt; men hvis vi kan kjenne igjen fars stemme, må han være i stand til å gjenkjenne vår too, ikke sant?
Jeg skal ikke tømme deg; med mindre du tilhører et veldig stort prestegjeld og sjelden har noe samspill med pastoren din, gjør han sannsynligvis. Men husk hva jeg skrev over: Ingenting du kan si kommer til å sjokkere ham. Og selv om dette ikke skal være din bekymring, kommer ikke til å tenke verre på deg på grunn av noe du sier i tilståelsen.
Tenk på det: I stedet for å holde deg borte fra nadverden, har du kommet til ham og bekjentgjort syndene dine. Du har bedt om Guds tilgivelse, og pastoren din, som handler i Kristi person, har frigjort deg fra disse syndene. Men nå er du bekymret for at han kommer til å fornekte deg det Gud har gitt deg? Hvis det faktisk var tilfelle, ville presten din hatt større problemer enn deg.
I stedet for å unngå din egen prest, bruk Bekjennelse med ham til din åndelige fordel. Hvis du er flau over å tilstå visse synder for ham, har du lagt til incentiv for å unngå disse syndene. Selv om vi til slutt ønsker å komme til det punktet hvor vi unngår synd fordi vi elsker Gud, kan forlegenhet over synd være begynnelsen på ekte motstrid og en fast beslutning om å endre livet ditt, mens den anonyme tilståelsen ved neste prestegjeld er gyldig og effektiv, may Gjør det lettere å falle tilbake i den samme synden.
6. Be om råd
Hvis en del av grunnen til at du synes Bekjennelse er frustrerende eller utilfredsstillende, er at du selv bekjenner de samme syndene om og om igjen, ikke nøl med å be bekjenneren om råd. Noen ganger vil han tilby det uten at du spør, spesielt hvis syndene du har tilstått er de som ofte er vanlige.
Men hvis han ikke gjør det, er det ingenting galt med å si: "Far, jeg har slitt med [din spesielle synd]. Hva kan jeg gjøre for å unngå det?"
Og når han svarer, lytt nøye og ikke avvis rådene hans for hånden. Du kan for eksempel tro at bønnelivet ditt er helt fint, så hvis bekjenneren antyder at du bruker mer tid i bønn, kan du være tilbøyelig til å betrakte rådene hans som meningsfulle, men ubrukelige.
Ikke tenk slik. Uansett hva han antyder, gjør det. Selve handlingen med å prøve å følge din bekjennelses råd kan være et samarbeid med nåde. Du kan bli overrasket over resultatene.
7. Endre livet ditt
De to mest populære formene for Act of Contrition ender med disse linjene:
Jeg bestemmer fast ved hjelp av din nåde å bekjenne mine synder, gjøre bot og forandre mitt liv.
Og:
Jeg bestemmer fast ved hjelp av din nåde å ikke synde mer og å unngå syndens nærmeste anledning.
Å gjenta bekjennelsesloven er det siste vi gjør i den tilstående før vi får oppløsning fra presten. Og likevel forsvinner de siste ordene for ofte fra hodet vårt så snart vi går tilbake gjennom den tilståelsesdøren.
Men en essensiell del av tilståelsen er oppriktig motstrid, og det inkluderer ikke bare å beklage syndene vi har begått tidligere, men ved å gjøre alt vi kan for å unngå å begå disse og andre synder i fremtiden. Når vi behandler bekjennelsessakramentet som bare medisinsk — å helbrede skaden vi har gjort — og ikke som en kilde til nåde og styrke for å holde oss på riktig vei fremover, er det mer sannsynlig at vi finner oss tilbake i den tilståelsesfylte, gjentar de samme syndene igjen.
En bedre tilståelse slutter ikke når vi forlater bekjennelsen; på en måte begynner en ny fase av bekjennelse. Å være klar over nåden vi har mottatt i nadverden, og prøve vårt beste for å samarbeide med den nåden ved å unngå ikke bare syndene som vi bekjente, men alle synder, og faktisk til og med syndefall, er den beste måten å sikre at vi ' Jeg har gjort en god tilståelse.
Siste tanker
Selv om alle disse trinnene kan hjelpe deg med å gjøre en bedre tilståelse, bør du ikke la noen av dem bli unnskyldninger for ikke å dra nytte av nadverden. Hvis du vet at du trenger å gå til bekjennelse, men du ikke har tid til å forberede deg så godt du bør eller å gjøre en grundig samvittighetsundersøkelse, eller hvis presten ikke er tilgjengelig og du må gå til neste sogn over, ikke vent. Gå til tilståelse, og prøv å gjøre en bedre tilståelse neste gang.
Selv om bekjennelsessakramentet, riktig forstått, dreier seg om mer enn å helbrede fortidens skade, må vi noen ganger berøre såret før vi kan gå videre. La aldri ønsket om å gjøre en bedre bekjennelse forhindre deg i å lage den du trenger å lage i dag.
