Buddha snakket ikke engelsk. Dette burde være åpenbart siden den historiske Buddha bodde i India for nesten 26 århundrer siden. Likevel er det et poeng som går tapt for mange mennesker som blir sittende fast i definisjonene av engelske ord som brukes i oversettelser.
For eksempel ønsker folk å krangle med den første av de fire edle sannheter, ofte oversatt som "livet er lidelse." Det høres så negativt ut.
Husk at Buddha ikke snakket engelsk, så han brukte ikke det engelske ordet "lidelse". Det han sa, ifølge de tidligste skriftene, er at livet er dukkha .
Hva betyr 'Dukkha'?
"Dukkha" er Pali, en variant av sanskrit, og det betyr mye. For eksempel er noe midlertidig dukkha, inkludert lykke. Men noen mennesker kan ikke komme forbi det engelske ordet "lidelse" og vil være uenige med Buddha på grunn av det.
Noen oversettere chuck out "lidelse" og erstatter det med "misnøye" eller "stress." Noen ganger støter oversettere på ord som ikke har tilsvarende ord som betyr nøyaktig det samme på det andre språket. "Dukkha" er et av disse ordene.
Å forstå dukkha er imidlertid kritisk for å forstå de fire edle sannhetene, og de fire edle sannhetene er grunnlaget for buddhismen.
Fyll i det tomme
Fordi det ikke er et eneste engelsk ord som pent og ryddig inneholder det samme spekteret av mening og konnotasjon som "dukkha", er det bedre å ikke oversette det. Ellers vil du kaste bort tid på å snurre hjulene over et ord som ikke betyr hva Buddha mente.
Så kast ut "lidelse", "stress", "misnøye", eller hva annet engelsk ord som står inne for det, og gå tilbake til "dukkha." Gjør dette selv om spesielt hvis u ikke forstår hva “dukkha” betyr. Tenk på det som et algebraisk "X", eller en verdi du prøver å oppdage.
Definere Dukkha
Buddha lærte det er tre hovedkategorier av dukkha. Disse er:
- Lidelse eller smerte ( Dukkha-dukkha ). Vanlig lidelse, som definert av det engelske ordet, er en form for dukkha. Dette inkluderer fysisk, emosjonell og mental smerte.
- Impermanence or Change ( Viparinama-dukkha ). Alt som ikke er permanent, som kan endres, er dukkha. Dermed er lykke dukkha, fordi den ikke er permanent. Stor suksess, som blekner med tidenes gang, er dukkha. Selv den reneste salighet som oppleves i åndelig praksis er dukkha. Dette betyr ikke at lykke, suksess og lykke er dårlig, eller at det er galt å glede seg over dem. Hvis du føler deg lykkelig, kan du glede deg. Bare hold deg ikke fast.
- Betingede stater ( Samkhara-dukkha ). Å være betinget er å være avhengig av eller påvirket av noe annet. I følge undervisningen om avhengig opprinnelse er alle fenomener betinget. Alt påvirker alt annet. Dette er den vanskeligste delen av læren om dukkha å forstå, men det er avgjørende for å forstå buddhismen.
Hva er jeget?
Dette tar oss med til Buddhas lære om jeget. I følge læren om anatman (eller anatta) er det ikke noe "jeg" i betydningen et permanent, integrert, autonomt vesen i en individuell tilværelse. Det vi tenker på som vårt selv, vår personlighet og ego, er midlertidige kreasjoner av skandhaene .
Skandhaene, eller "fem aggregater" eller "fem dynger", er en kombinasjon av fem egenskaper eller energier som gjør det vi tenker på som et individ. Theravada-stipendiat Walpola Rahula sa,
"Det vi kaller et" vesen ", eller et" individ ", eller" jeg ", er bare et praktisk navn eller etikett gitt til kombinasjonen av disse fem gruppene. De er alle impermente, alle forandrer seg kontinuerlig." Uansett hva som er impermanent er dukkha "( Yad aniccam tam dukkham ). Dette er den sanne betydningen av Buddhas ord: 'I korthet er de fem tilknytningsaggregatene dukkha .' De er ikke de samme i to påfølgende øyeblikk. Her er A ikke lik A. De er i en strøm av øyeblikkelig oppstått og forsvinner. " ( Hva Buddha lærte, s. 25)
Life Is Dukkha
Det er ikke lett å forstå den første edle sannheten. For de fleste av oss tar det mange års dedikert praksis, spesielt for å gå utover en konseptuell forståelse for å realisere undervisningen. Likevel avfeier folk ofte buddhismen så tydelig de hører ordet "lidelse".
Derfor synes jeg det er nyttig å kaste ut engelske ord som "lidelse" og "stressende" og gå tilbake til "dukkha." La betydningen av dukkha utfolde seg for deg, uten at andre ord kommer i veien.
Den historiske Buddha oppsummerte en gang sin egen lære på denne måten: "Både tidligere og nå, det er bare dukkha som jeg beskriver, og opphør av dukkha." Buddhismen vil være en blanding for alle som ikke fatter den dypere betydningen av dukkha.
