Da Jesus Kristus forberedte seg på å starte sitt offentlige tjenestearbeid på jorden, sier Bibelen, døpte profeten døperen Johannes i Jordanelven og mirakuløse tegn på Jesu guddommelighet fant sted: Den Hellige Ånd dukket opp i form av en due, og Gud Faderens røst talte fra himmelen.
Forbereder veien for verdens frelser
Matteus kapittel begynner med å beskrive hvordan døperen Johannes forberedte mennesker til Jesu Kristi tjeneste, som Bibelen sier er verdens frelser. John oppfordret folk til å ta sin åndelige vekst på alvor ved å omvende seg fra (vende seg bort fra) syndene sine. Vers 11 registrerer Johannes som sier:
"Jeg døper deg med vann til omvendelse. Men etter meg kommer en som er kraftigere enn jeg, hvis sandaler jeg ikke er verdig å bære. Han vil døpe deg med Den Hellige Ånd og ild."
Oppfyllelse av Guds plan
Matteus 3: 13-15 poster:
"Så kom Jesus fra Galilea til Jordan for å bli døpt av John. Men Johannes prøvde å avskrekke ham og sa: 'Jeg trenger å bli døpt av deg, og kommer du til meg?'
Jesus svarte: 'La det være slik nå; det er riktig av oss å gjøre dette for å oppfylle all rettferdighet. ' Da samtykket John. "
Selv om Jesus ikke hadde noen synder å vaske bort (Bibelen sier at han var fullstendig hellig, siden han var Gud inkarnert som person), forteller Jesus her til Johannes at det likevel er Guds vilje at han blir døpt "for å oppfylle all rettferdighet ." Jesus oppfylte dåpsloven som Gud hadde opprettet i Toraen (Bibelens gamle testamente) og fremstilte symbolsk hans rolle som verdens frelser (som åndelig ville rense folk for sine synder) som et tegn til mennesker på hans identitet før han begynte sin offentlig departement på jorden.
Himmelen åpnes
Historien fortsetter i Matteus 3: 16-17:
"Så snart Jesus ble døpt, gikk han opp av vannet. I det øyeblikket ble himmelen åpnet, og han så Guds Ånd gå ned som en due og tente på ham. Og en røst fra himmelen sa: 'Dette er min Sønn, som jeg elsker; med ham er jeg godt fornøyd. '"
Dette mirakuløse øyeblikket viser alle tre delene av den kristne treenighet (de tre enhetlige delene av Gud) i handling: Gud Faderen (stemmen som taler fra himmelen), Jesus Sønnen (personen som reiser seg opp av vannet), og den hellige Ånd (duen). Det demonstrerer den kjærlige foreningen mellom de tre forskjellige aspektene ved Gud.
Duen symboliserer fred mellom Gud og mennesker, og gikk tilbake til tiden da Noah sendte en due ut av arken sin for å se om vannet som Gud hadde brukt til å oversvømme jorden (for å ødelegge syndige mennesker) hadde sunket tilbake. Duen brakte tilbake et olivenblad, og viste Noah at tørt land som var egnet for livet til å blomstre igjen hadde dukket opp på jorden. Helt siden duen brakte den gode nyheten om at Guds vrede (uttrykt gjennom flommen) ga vei for fred mellom ham og den syndige menneskeheten, har duen vært et symbol på fred. Her vises Den Hellige Ånd som en due ved Jesu dåp for å vise at Gud gjennom Jesus ville betale prisen som rettferdighet krever for synd, slik at menneskeheten kunne nyte den ultimate fred med Gud.
Johannes vitner om Jesus
Bibelens evangelium om Johannes (som ble skrevet av en annen Johannes: apostelen Johannes, en av Jesu originale 12 disipler), registrerer hva døperen Johannes senere sa om opplevelsen av å se Den Hellige Ånd på mirakuløst vis hvile på Jesus. I Johannes 1: 29-34 beskriver døperen Johannes hvordan dette miraklet bekreftet Jesu sanne identitet som frelseren "som tar bort verdens synd" (vers 29) til ham.
Vers 32-34 registrerer døperen Johannes og sa:
"Jeg så Ånden komme ned fra himmelen som en due og forbli på ham. Og jeg kjente ham ikke selv, men den som sendte meg for å døpe med vann, sa til meg: 'Mannen som du ser Ånden på er kommet ned og det er fortsatt den som vil døpe med Den Hellige Ånd. ' Jeg har sett og vitner om at dette er Guds utvalgte. "
