I motsetning til andre kjente religioner med veldefinerte systemer og praksis, mangler hinduismen noe slikt foreskrevet system med mandatoppfatninger og ideer. Hinduismen er en religion, men den er også en bred livsstil for store deler av India og Nepal, som inneholder et bredt spekter av tro og praksis, hvorav noen er beslektet med primitiv panteisme, mens andre representerer noen meget dyptgående metafysiske idealer.
I motsetning til andre religioner, som har en spesifikk vei til frelse, tillater og oppmuntrer hinduismen flere veier til opplevelsen av det guddommelige, og er berømt tolerant overfor andre religioner, og ser dem som bare forskjellige veier til samme mål. Denne aksept av variasjon gjør det vanskelig å identifisere religiøse grunnlegger som er spesifikt hinduer, men her er noen grunnleggende prinsipper som identifiserer hinduistisk tro og praksis:
The Four Puru rthas
The Puru rthas er de fire målene eller målene for menneskelivet. Det antas at menneskeliv krever forfølgelse av alle fire mål, selv om individer kan ha spesielle talenter i en av Puru rthas. De inkluderer:
- Dharma: den etiske, pliktdrevne måten å leve i samarbeid med sine medmennesker. Denne banen inkluderer et omfattende regelverk for "den rette måten å leve på."
- Artha: jakten på materiell velstand gjennom konstruktivt arbeid. For hinduer inkluderer Artha ikke bare tradisjonelt arbeid for daglig næring, men også arbeidet til myndigheter og samfunnstjeneste .
- Kama: jakten på glede og lykke gjennom utøvelsen av lyst og lidenskap. Dette har ikke konnotasjonen av hedonistisk glede, som det gjør i noen andre tradisjoner, men blir sett på som en fasit av et godt avrundet åndelig liv.
- Mosha : jakten på åndelig frigjøring og frelse. Dette er området med vitenskapelig studie og meditasjon, sammen med andre former for mystikk.
Troen på Karma og gjenfødelse
I likhet med buddhismen, som kom fra hinduistisk filosofi, holder hindutradisjonen at ens nåværende situasjon og fremtidige utfall er et resultat av handling og konsekvens. De seks store skolene for hinduisme holder denne troen på forskjellige nivåer av bokstavelig overholdelse, men forener dem alle er troen på at ens nåværende situasjon er blitt ført til av tidligere handlinger og beslutninger, og at fremtidig omstendighet vil være det naturlige resultatet av beslutningene og handlinger du gjør i dette øyeblikket. Enten karma og gjenfødelse fra en levetid til den neste blir sett på som bokstavelige, deterministiske hendelser eller psykologiske fremstillinger av å leve etter konsekvenser, er hinduismen ikke en religion som benytter seg av ideen om guddommelig nåde, men på fordelene med den fri vilje-handlingen. I hinduismen bestemmer hva du har gjort hva du er, og hva du gjør nå avgjør hva du vil bli.
Samsara og Moksha
Hinduer mener at evig gjenfødelse er tilstanden til samsara og at livets endelige mål er moksha, eller nirvana - realiseringen av ens forhold til Gud, oppnåelsen av mental fred og løsrivelse fra verdslige bekymringer. Denne erkjennelsen frigjør en fra samsara og avslutter syklusen på gjenfødelse og lidelse. På noen hinduisme skoler antas det at moksha er en psykologisk tilstand som er oppnåelig på jorden, mens på andre skoler er moksha en annen verdslig frigjøring som skjer etter døden .
Gud og sjelen
Hinduismen har et komplisert system av tro på den enkelte sjel, så vel som i en universell sjel, som kan tenkes som en enkelt guddom - Gud.
Hinduer tror at alle skapninger har en sjel, et sant jeg, kjent som tman . Det er også en suveren, universell sjel, kjent som Brahman, som anses som distinkt og annerledes enn den individuelle sjelen. Ulike hinduisme skoler kan tilbe den øverste vesenet som Vishnu, Brahma, Shiva eller Shakti, avhengig av sekten. Målet med livet er å gjenkjenne at ens sjel er identisk med suveren soul, og at den øverste sjelen er til stede overalt og at alt liv er forbundet i enhet.
I hinduistisk praksis er det et mangfold av guder og gudinner som symboliserer det ene abstrakte øverste vesenet, eller Brahman. De mest grunnleggende av hinduistiske guder er treenigheten Brahma, V ishnu og Shiva . Men mange andre guder som Ganesha, Krishna, Rama, Hanuman og gudinner som Lakshmi, Durga, Kali og Saraswati topper popularitetskartet med hinduer over hele verden.
Fire stadier i livet og deres ritualer
Hindutroen mener at menneskelivet er delt inn i fire stadier, og det er definerte ritualer og ritualer for hvert trinn fra fødsel til død.
- The First Ashrama - "Brahmacharya" eller Studentstadiet
- Den andre Ashrama - Grihastha "eller husholderfasen
- Den tredje Ashrama - "Vanaprastha" eller eremittet
- Den fjerde Ashrama - "Sannyasa" eller den vandrende asketiske scenen
I hinduismen er det mange ritualer som kan praktiseres i hvert livsfase, og under en rekke omstendigheter, både i rutinemessige praksis hjemme og under formelle feiringer. Fromme hinduer utfører daglige ritualer, for eksempel å tilbe ved daggry etter bading. Vediske ritualer og sang av vediske salmer blir observert ved spesielle anledninger, for eksempel et hinduistisk bryllup. Andre store livsfasehendelser, for eksempel ritualer etter døden, inkluderer yaj a og sang av vediske mantraer.
