De fleste religiøse og åndelige bevegelser kan grupperes i en av seks kategorier basert på deres grunnleggende tro. Dette er ikke å si at de hver og en tror det samme, bare at deres trostruktur kan være lik.
Fra den enkle guden av monoteisme religioner til 'ingen gud' av ateistiske tro, for å forstå åndelig tro, er det viktig å forstå hvordan de sammenligner seg med hverandre. Å undersøke disse seks typer tro er et perfekt sted å begynne.
monoteisme
Monoteistiske religioner erkjenner bare en guds eksistens. Monoteister anerkjenner kanskje ikke eksistensen av mindre åndelige vesener, for eksempel engler, demoner og ånder. Imidlertid er disse alltid underordnet et enkelt "øverste vesen" og fortjener ikke tilbedelsen forbeholdt den guden.
Når folk tenker på monoteistiske religioner, tenker de generelt på jødedom, kristendom og islam: de tre store jødisk-kristne religionene. Det er imidlertid en rekke ekstra monoteistiske religioner. Noen av disse er også jødisk-kristne religioner eller i det minste påvirket av dem, for eksempel Vodou, Rastafari-bevegelsen og Baha'i-troen. Andre eksisterer uavhengig, for eksempel zoroastrianisme og Eckankar.
En religion som krever hedring av en enkelt spesifikk gud, men som erkjenner andres eksistens, er kjent som en henoteisme.
dualisme
Dualisme erkjenner eksistensen av nøyaktig to guder, som representerer motstridende krefter. De troende ærer bare en som fortjener å tilbe, generelt forbinder de dem med godhet, orden, hellighet og åndelighet. Den andre blir avvist som et vesen av ondskap, korrupsjon og / eller vesentlighet.
Religioner som kristendom og zoroastrianisme anerkjenner en enkelt gud, men de erkjenner også et korrupsjonsvesen, som bør avvises. Imidlertid er ikke den korrupte å være en gud, men noe av mindre status.
Som sådan anses ikke disse troene som dualistiske, men er i stedet monoteismer. De teologiske forskjellene kan være viktige mellom de to synspunktene.
polyteisme
Polteisme er enhver religion som ærer mer enn en gud, men ikke i et dualistisk forhold. De fleste polyteistiske religioner erkjenner flere titalls, hundrevis, tusenvis eller til og med millioner av guder. Hinduismen er et perfekt eksempel, i likhet med en rekke mindre kjente religioner som har stammet fra dens tro.
Å tro på flere guder betyr ikke at en polyteist regelmessig tilber alle slike guddommer. Snarere nærmer de seg gudene etter behov, og kan ha en eller flere som de føler seg spesielt nærme.
Polteistiske guder er generelt ikke allmektige, i motsetning til monoteistiske guder som ofte antas å ha ubegrenset makt. Snarere har hver gud sine egne innflytelsessfærer.
ateistisk
En ateistisk religion er en som uttrykkelig sier at det ikke er noen guddommelige vesener. Mangelen på overnaturlige vesener, generelt, aksepteres også ofte men ikke spesifikt iboende i begrepet.
Raelian Movement er en aktivt ateistisk bevegelse. Formell aksept i religionen innebærer å gi avkall på tidligere religioner og omfavne det faktum at det ikke er noen guder. I stedet krediteres etableringen av den menneskelige rase til avanserte livsformer som bor utenfor planeten Jorden. Det er deres ønsker, ikke ønskene til et overnaturlig vesen, som vi bør forsøke å omfavne for bedre menneskelighet.
LaVeyan Satanisme blir ofte beskrevet som ateistisk Satanisme, selv om det ikke er noen formell erklæring om slikt. Noen av disse Satanistene kan beskrive seg selv som agnostiker.
Ikke-teistiske
En ikke-teistisk religion sentrerer ikke om eksistensen av noen guder, men den benekter heller ikke deres eksistens. Som sådan kan medlemmene lett være en samling av ateister, agnostikere og teister.
Teistetroende integrerer ofte sin tro i en guddom eller guddommer med den ikke-teistiske religionen, i stedet for å håndtere de to troene som separate enheter. For eksempel understreker Unitarian Universalism mange humanistiske oppfatninger. En teistisk unitaristisk universalist kan lett forstå disse verdiene som å være Guds ønske eller være en del av Guds design.
Bevegelse av personlig utvikling
Personlige utviklingsbevegelser omfatter et veldig bredt spekter av tro og praksis. Mange er ikke utpreget religiøse, selv om noen er det.
Bevegelser for personlig utvikling fokuserer først og fremst på teknikker for at de troende kan forbedre seg selv på noen måte. Når disse teknikkene har en åndelig eller overnaturlig komponent for å forstå, blir de ofte kategorisert som religiøse.
Noen mennesker ser på personlig utvikling bevegelser for å fikse ting spesifikt i seg selv som helse, evne eller intelligens. De kan også være ute etter å forbedre sin forbindelse med verden, tiltrekke seg mer positive påvirkninger og for å drive ut negative.
De leter kanskje etter veldig håndfaste resultater, som rikdom og suksess. Samtidig forstår de at en slags endring må skje i seg selv for at disse ønskene skal manifestere seg.
