Maariv blir resitert om kvelden, men er faktisk den første av dagens bønner, fordi det på den hebraiske kalenderen går en dag fra kveld til kveld.
Betydning og opprinnelse
Mye kjent som ma'ariv eller maariv, i Israel blir kveldstjenesten ofte omtalt som aravit . Begge begrepene stammer fra det hebraiske ordet erev, som betyr "kveld". De andre daglige bønnene er shacharit ( morgentjenesten ) og mincha (ettermiddagstjenesten).
De tre daglige bønnentjenestene antas å være bundet til de daglige ofrene (morgen, ettermiddag og kveld) i tempelets tider i Jerusalem ( Mishnah Brachot 4: 1). Selv om ofrene ikke tradisjonelt ble brakt om natten, hadde de som savnet muligheten til å brenne dyredeler på dagtid muligheten til å gjøre det på kvelden. Som et alternativ ble kveldsbønnen også forstått som valgfri.
I Talmud sier rabbinene at maariv er ein la kava, som betyr "uten fast tid", men i diskusjonen sier Talmud at tjenesten er reshut, eller valgfri, som nevnt over. Dette er i motsetning til morgen- og ettermiddagstjenestene, som er hovah eller obligatoriske ( Brachot 26a).
På et tidspunkt ble bønnen tatt opp igjen og ble obligatorisk, slik den er i dag, selv om det fremdeles er rester av valgfri status. For eksempel blir Amida- bønnen, som vanligvis gjentas av bønnelederen om morgenen og ettermiddagstjenestene, ikke gjentatt i maariv- tjenesten.
Andre kilder daterer meniv- tjenesten enda lenger tilbake, og antydet at Jacob, den tredje patriarken innstiftet den tredje bønnen. I 1. Mosebok 28:11 forlater Jakob Beerseba til Haran og "møttes på stedet, for solen hadde gått ned." Talmud forstår dette for å bety at Jacob etablerte maariv- tjenesten.
Lær mer om tjenesten
Sannsynligvis den korteste av alle daglige bønnetjenester, klokker hele tjenesten inn på omtrent 10 til 15 minutter. I mange tilfeller er ettermiddagen, eller mincha, service og maariv tjenesten rygg mot rygg siden alle allerede er i synagogen.
Hvis du ber alene, er dette rekkefølgen på tjenesten:
- Innledningsbønnene til Psalms 78: 38 and 20: 10
- The Shema (som betyr “høre”) og beslektede bønner
- Amidah: en serie velsignelser resiteres lydløst mens man står, og det er hva amidah betyr, det er også kjent som Shemonei Esrei. Opprinnelig, da den ble kodifisert på 500-tallet e.Kr. bønn hadde 18 deler (som er hva shemonei esrei betyr), men en ekstra velsignelse ble lagt til i alt 19 velsignelser.
- The Aleinu, som er det første ordet i bønnen hvis opprinnelige setning oversettes som “Det er vår plikt å berømme Mesteren over alle.”
Hvis du ber med a minyan (10 beslutningsdyktig), åpnes tjenesten med lederen som sier de “ Kaddish og Barechu, som egentlig er et kall til bønn. I tillegg vil bønnelederen resitere Kaddish før og etter Amidah.
På sabbat, fastedager og andre helligdager kan det være litt variasjon og / eller tillegg til tjenesten maariv .
Når det gjelder timing, kan maariv resiteres når som helst etter solnedgang, selv om det er spesifikasjoner om når man kan resitere kvelden Shema. Dermed styrte rabbiner Moshe Feinstein, 1900-tallets store vismann, at maariv skulle begynne 45 minutter etter solnedgang.
Det siste kan si maariv er det som er kjent som halachic midnatt, som er halvveis mellom solnedgang og soloppgang. Avhengig av om det er sommertid, skanningen er før eller etter kl
Hvis du er i tvil om timing, kan du prøve å bruke MyZmanim.com, der du kan koble til ditt bestemte sted, og det vil gi deg riktige forslag til tidspunkt for bønner.
