De siste årene har ordet jihad blitt synonymt i mange sinn med en form for religiøs ekstremisme som forårsaker mye frykt og mistanke. Det er ofte antatt å bety "hellig krig", og spesielt for å representere innsats fra ekstreme islamske grupper mot andre. Siden forståelse er den beste måten å bekjempe frykt, la oss se på historien og den sanne betydningen av ordet jihad i sammenheng med islamsk kultur. Vi skal se at den nåværende moderne definisjonen av jihad er i strid med den linguistiske betydningen av ordet, og også i strid med troen til de fleste muslimer .
Ordet Jihad stammer fra det arabiske rotordet JHD, som betyr "streve." Andre ord hentet fra denne roten inkluderer "innsats", "arbeid" og "tretthet." I hovedsak er Jihad en innsats for å utøve religion i møte med undertrykkelse og forfølgelse. Innsatsen kan komme i å bekjempe det onde i ditt eget hjerte, eller ved å stå opp mot en diktator. Militærinnsats er inkludert som et alternativ, men muslimer ser på dette som en siste utvei, og det er på ingen måte ment å bety "å spre islam med sverdet, " slik stereotypen nå antyder.
Sjekker og kontobalanser
Islams hellige tekst, Koranen, beskriver Jihad som et system med sjekker og balanser, som en måte Allah satte opp for å "sjekke ett folk ved hjelp av et annet." Når en person eller gruppe overskrider sine grenser og krenker andres rettigheter, har muslimer rett og plikt til å "sjekke" dem og bringe dem i tråd igjen. Det er flere vers fra Koranen som beskriver jihad på denne måten. Et eksempel:
"Og sjekket ikke Allah ett sett med mennesker ved hjelp av et annet,
jorden ville virkelig være full av ugagn;
men Allah er full av fordeler til alle verdener "
-Kuran 2: 251
Bare krig
Islam tåler aldri uprovosert aggresjon initiert av muslimer; faktisk blir muslimer befalt i Koranen om ikke å begynne fiendtligheter, begi seg ut på noen handling av aggresjon, krenke andres rettigheter eller skade uskyldige. Selv å skade eller ødelegge dyr eller trær er forbudt. Krig føres bare når det er nødvendig for å forsvare det religiøse samfunnet mot undertrykkelse og forfølgelse. Koranen sier at "forfølgelse er verre enn slakting" og "la det ikke være noen fiendtlighet bortsett fra de som utøver undertrykkelse" (Koranen 2: 190-193). Derfor, hvis ikke-muslimer er fredelige eller likegyldige overfor islam, er det aldri en berettiget grunn til å erklære krig mot dem.
Koranen beskriver de menneskene som har lov til å kjempe:
"De er de som er utvist fra hjemmene sine
i tross for rett, uten grunn, bortsett fra at de sier,
'Vår Herre er Allah.'
Sjekket ikke Allah ett sett med mennesker ved hjelp av et annet,
det ville sikkert blitt trukket ned klostre, kirker,
synagoger og moskeer der Guds navn blir minnet i rikelig mål. . ."
-Kuran 22:40
Merk at verset spesifikt beskriver beskyttelsen av alle tilbedelseshus.
Til slutt sier Koranen også: "La det ikke være noen tvang i religionen" (2: 256). Å tvinge noen på et sverdpunkt til å velge død eller islam er en ide som er fremmed for islam i ånd og i historisk praksis. Det er absolutt ingen legitim historisk presedens for å føre en ”hellig krig” for å ”spre troen” og tvinge folk til å omfavne islam. En slik konflikt vil utgjøre en uhellig krig helt mot islamske prinsipper som beskrevet i Koranen.
Bruk av begrepet jihad av noen ekstremistgrupper som begrunnelse for bred global aggresjon er derfor en korrupsjon av ekte islam-prinsipp og praksis .
