Qing Gong (også stavet Ching Gung) er en qigong / kampsportteknikk for å gjøre kroppen ekstremt lett i vekt ved å endre distribusjonen og flyten av qi. (Tenk på kampscenene i Jet Li s filmer Crouching Tiger, Hidden Dragon eller Hero. )
Qigong-utøvere på høyt nivå som Master Zhou Ting-Jue har dyrket og demonstrert slik Qing Gong-ferdighet. I forhold til hinduistiske yogatradisjoner er en lignende kraft av "letthet" (sanskrit: laghiman ) beskrevet i Patanjalis Yoga Sutras (III: 45) - som bevis på ens meditative mestring over elementale energier.
Lett som en fjær
Hvordan nøyaktig slike tilsynelatende overnaturlige bragder er mulig, er selvfølgelig et veldig interessant spørsmål! Kan fysikkens lover, i alle fall i visse tilfeller, overskrides? Som det viser seg, er tid og rom i hovedsak mye mer "rart" enn vi vanligvis anser dem for å være. Albert Einsteins innsikt i romtid var for eksempel radikalt forskjellig fra Isaac Newtons. Og vår subjektive eller psykologiske følelse av tid er av en helt annen orden enn "objektiv tid."
Intuitiv persepsjon
Hva dette betyr er at rom og tid kan være mye mer formbare enn vi tror de er. Og selv om våre sanseoppfatninger er avhengige av menneskekroppens stilling med sansorganene, er det også en slags intuitiv oppfatning - eller "apperception" - som fungerer uavhengig av kroppens fem viktigste sanseorganer.
Gitt alt dette, er det virkelig så langsiktig å gi mulighet for tilsynelatende "mirakuløse" opptredener? Qigong- og kampsportutøvere som har dyrket kroppssinnene sine i en grad som er langt over det som er typisk for et menneske, kan gjøre ting som de fleste av oss ikke kan. Qing Gong er ett eksempel på dette.
Unngå å være knyttet til mirakuløse krefter
Det er imidlertid også verdt å nevne - å lukke dette essayet - at åndelige lærere, igjen og igjen, fraråder å bli knyttet til mirakuløse krefter. I stedet er det best bare å se dem som "fruktene" eller "blomstene" i vår praksis, hvis røtter ligger mye dypere. Som Paramahansa Yogananda bemerket, i forhold til Patanjalis beskrivelse av slike makter (dvs. "vibhutis"):
"Patanjali advarer hengivenheten om at enhet med Ånd skal være det eneste målet, ikke besittelse av vibhutis - de bare tilfeldige blomstene langs den hellige stien. Må den evige gieren bli søkt, ikke hans fenomenale gaver!"
Det som til syvende og sist er viktigst, med andre ord, er evnen til å gjenkjenne og hvile i vår sanne identitet som Ren bevissthet, Tao-sinnet - snarere enn utseendet til noen bare tilfeldige kapasiteter. Mirakuløse evner vil dukke opp, hvis og når de trengs, og selv om de selvfølgelig kan nytes (til fordelaktig formål), bør vi unngå å gi dem alt annet enn sekundær betydning.
