Kjærligheten mellom den guddommelige moren og hennes menneskelige barn er et unikt forhold. Kali, den mørke moren er en slik guddom som hengivne har et veldig kjærlig og intimt bånd til tross for hennes fryktelige utseende. I dette forholdet blir tilbederen et barn og Kali antar formen til den alltid omsorgsfulle moren.
"O Mor, til og med en kjeltring blir en dikter som mediterer på deg kledd med rom, treøyet, skaperverk av de tre verdener, hvis midje er vakker med et belte laget av antall døde menns armer ..." (Fra en Karpuradistotra salme, oversatt fra sanskrit av Sir John Woodroffe)
Hvem er Kali?
Kali er den fryktelige og voldsomme formen til morsgudinnen. Hun antok formen som en mektig gudinne og ble populær blant sammensetningen av Devi Mahatmya, en tekst fra det 5. - 6. århundre e.Kr. Her er hun avbildet som å ha født fra pannen til gudinnen Durga under en av kampene hennes med de onde kreftene. Som sagnet går, i kampen, var Kali så mye involvert i drapsspringen at hun ble revet med og begynte å ødelegge alt som var i sikte. For å stoppe henne, kastet Lord Shiva seg under føttene hennes. Rystet over dette synet, stakk Kali ut tungen i forbauselse og tok slutt på sin drap med drap. Derfor viser det vanlige bildet av Kali henne i sitt humør, stående med en fot på Shivas bryst, med den enorme tungen stukket ut.
Den fryktelige symmetrien
Kali er representert med kanskje de heftigste trekk blant alle verdens guddommer. Hun har fire armer, med et sverd i den ene hånden og hodet til en demon i en annen. De to andre hendene velsigne tilbedere hennes, og sier: "frykt ikke"! Hun har to døde hoder for øreringene, en streng hodeskaller som et kjede, og en belte laget av menneskelige hender som klærne. Tungen hennes stikker ut fra munnen, øynene hennes er røde, og ansiktet og brystene er sullied av blod. Hun står med en fot på låret, og en annen på brystet til mannen sin, Shiva.
Fantastiske symboler
Kalis voldsomme form er strukket med fantastiske symboler. Hennes svarte hudfarge symboliserer hennes altomfattende og transcendentale natur. Sier Mahanirvana Tantra : "Akkurat som alle farger forsvinner i svart, så forsvinner alle navn og former i henne". Nakenheten hennes er urokkelig, grunnleggende og gjennomsiktig som naturen, jorden, havet og himmelen. Kali er fri fra den illusoriske tildekningen, for hun er utenfor all maya eller "falsk bevissthet." Kalis krans av femti menneskelige hoder som står for de femti bokstavene i sanskrit-alfabetet, symboliserer uendelig kunnskap.
Hennes belte med avskårne menneskehender betyr arbeid og frigjøring fra karma-syklusen. Hennes hvite tenner viser hennes indre renhet, og hennes røde lolling tunge indikerer hennes altetende natur "hennes vilkårlige glede av verdens verdens 'smaker'." Hennes sverd er ødeleggeren av falsk bevissthet og de åtte båndene som binder oss.
Hennes tre øyne representerer fortid, nåtid og fremtid, de tre modusene et attributt som ligger i selve navnet Kali ('Kala' på sanskrit betyr tid). Den eminente oversetteren av Tantrik-tekster, Sir John Woodroffe i Garland of Letters, skriver, "Kali er så kalt fordi hun sluker Kala (Time) og deretter gjenopptar sin egen mørke formløshet."
Kalis nærhet til kremasjonsmarker der de fem elementene eller "Pancha Mahabhuta" samles og alle verdslige tilknytninger er opphevet, peker igjen på syklusen med fødsel og død. Den tilbakelente Shivaen som ligger liggende under føttene til Kali antyder at uten kraften fra Kali (Shakti) er Shiva inert.
Skjemaer, templer og hengivne
Kalis skikk og navn er forskjellige. Shyama, Adya Ma, Tara Ma og Dakshina Kalika, Chamundi er populære former. Så er det Bhadra Kali, som er blid, Shyamashana Kali, som bare bor i kremasjonsområdet, og så videre. De mest kjente Kali-templene er i Øst-India Dakshineshwar og Kalighat i Kolkata (Calcutta) og Kamakhya i Assam, et sete for tantrisk praksis. Ramakrishna Paramahamsa, Swami Vivekananda, Vamakhyapa og Ramprasad er noen av de legendariske tilhengerne av Kali. En ting var felles for disse helgenene. Alle elsket gudinnen så intimt som de elsket sin egen mor.
"Mitt barn, du trenger ikke vite mye for å glede meg.
Bare elsk meg veldig.
Snakk med meg, som du vil snakke med moren din,
hvis hun hadde tatt deg i armene. "
