Parvati er datter av kongen av Parvatas, Himavan og helgen av Shiva. Hun kalles også Shakti, universets mor, og på forskjellige måter kjent som Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti og Shivankari. Hennes populære navn inkluderer Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati og Tripurasundari.
Historien om Sati som Parvati
Parvatis fortelling blir fortalt i detalj i Maheshwara Kanda av Skanda Purana . Sati, datteren til Daksha Prajapati, sønn av Brahma, ble gift med Lord Shiva. Daksha likte ikke svigersønnen på grunn av sin rare form, rare oppførsel og særegne vaner. Daksha utførte et seremonielt offer, men inviterte ikke datteren og svigersønnen. Sati følte seg fornærmet og gikk til faren og spurte ham bare for å få et ubehagelig svar. Sati ble rasende og ønsket ikke at flere skulle hete datteren hans. Hun foretrakk å tilby kroppen sin til ilden og ble gjenfødt som Parvati for å gifte seg med Shiva. Hun skapte ild gjennom yogakraften sin og ødela seg selv i den yogagnien . Lord Shiva sendte sin sendebud Virabhadra for å stoppe offeret og drev bort alle gudene som samlet seg der. Hodet på Daksha ble avskåret etter forespørsel fra Brahma, kastet i ilden og erstattet med en geit.
Hvordan Shiva giftet seg med Parvati
Lord Shiva ty til Himalaya for innstramninger. Den destruktive demonen Tarakasura vant en velsignelse fra Lord Brahma om at han bare skulle dø ved hendene til sønnen til Shiva og Parvati. Derfor ba gudene om at Himavan skulle ha Sati som sin datter. Himavan var enig og Sati ble født som Parvati. Hun tjente Lord Shiva under straffen og tilbad ham. Lord Shiva giftet seg med Parvati.
Ardhanishwara og Reunion of Shiva & Parvati
Den himmelske vismannen Narada gikk videre til Kailash i Himalaya og så Shiva og Parvati med en kropp, halv mann, halv kvinne Ardhanarishwara. Ardhanarishwara er den androgyne formen med Gud med Shiva ( purusha ) og Shakti ( prakriti ) sammen i en, noe som indikerer den komplementære naturen til kjønnene . Narada så dem spille et terningspill. Lord Shiva sa at han vant spillet. Parvati sa at hun vant. Det var krangel. Shiva forlot Parvati og gikk for å øve innstramninger. Parvati antok formen som en fangst og møtte Shiva. Shiva ble forelsket i jakten. Han dro med henne til faren for å få sitt samtykke til ekteskapet. Narada informerte Lord Shiva om at fangsten var ingen ringere enn Parvati. Narada ba Parvati om unnskyldning til sin herre, og de ble gjenforent.
Hvordan Parvati ble Kamakshi
En dag kom Parvati bak Lord Shiva og lukket øynene. Hele universet savnet en hjerteslag mistet liv og lys. Til gjengjeld ba Shiva Parvati om å øve innstramninger som et korrigerende tiltak. Hun fortsatte til Kanchipuram for streng bot. Shiva skapte en flom og Linga som Parvati tilbad var i ferd med å bli vasket bort. Hun omfavnet Linga og den forble der som Ekambareshwara mens Parvati ble med den som Kamakshi og reddet verden.
Hvordan Parvati ble Gauri
Parvati hadde mørk hud. En dag henviste Lord Shiva lekent til den mørke fargen hennes, og hun ble såret av hans kommentar. Hun dro til Himalaya for å utføre innstramninger. Hun oppnådde en blek hudfarge og ble kjent som Gauri, eller den rettferdige. Gauri sluttet seg til Shiva som Ardhanarishwara av nåden fra Brahma.
Parvati som Shakti - Universetets mor
Parvati bor noen gang hos Shiva som sin Shakti, som bokstavelig talt betyr makt. Hun kaster visdom og nåde på sine hengivne og får dem til å oppnå forening med sin Herre. Shakti-kulturen er oppfatningen av Gud som den universelle moren. Shakti blir omtalt som Mother fordi det er aspektet til den øverste der hun blir sett på som universets opprettholdere.
Shakti i Skriften
Hinduismen legger mye vekt på moren til Gud eller Devi. Devi-Shukta vises i den 10. mandalaen til Rig-Veda . Bak, datteren til vismannen Maharshi Ambrin avslører dette i den vediske salmen som er adressert til den guddommelige moren, der hun snakker om sin erkjennelse av gudinnen som moren, som gjennomsyrer hele universet. Det aller første verset av Kalidasas Raghuvamsa sier at Shakti og Shiva står for hverandre i samme forhold som ordet og dets betydning. Dette understrekes også av Sri Shankaracharya i første vers av Saundarya Lahari .
Shiva og Shakti er en
Shiva og Shakti er egentlig en. Akkurat som varme og ild, er Shakti og Shiva uatskillelige og kan ikke gjøre uten hverandre. Shakti er som slangen i bevegelse. Shiva er som den bevegelsesløse slangen. Hvis Shiva er det rolige havet, er Shakti havet fullt av bølger. Mens Shiva er det transcendentale øverste vesenet, er Shakti det manifesterte, immanente aspektet av den øverste.
Henvisning: Basert på historiene om Shiva gjenfortalt av Swami Sivananda
