13 Og de brakte små barn til ham for å ta på dem; og disiplene hans irettesatte de som brakte dem. 14 Men da Jesus så det, ble han veldig misfornøyd og sa til dem: La de små barna komme til meg og ikke forby dem; for slike er Guds rike. 15 Sannelig sier jeg dere: Den som ikke mottar Guds rike som et lite barn, han skal ikke komme inn der. 16 Og han tok dem opp i armene, la hendene på dem og velsignet dem.
Matteus 19: 13-15; Lukas 18: 15-17
Jesus om barn og tro
Moderne bilder av Jesus har ofte at han sitter med barn, og denne spesielle scenen, gjentatt i både Matteus og Lukas, er en hovedårsak til det. Mange kristne føler at Jesus har et spesielt forhold til barn på grunn av deres uskyld og vilje til å stole på.
Det er mulig at Jesus ord er ment for å oppmuntre tilhengere hans til å være mottakelige for maktesløshet i stedet for å søke makt som ville være i samsvar med tidligere passasjer. Det er imidlertid ikke hvordan kristne vanligvis har tolket dette og jeg begrenser kommentarene mine til den tradisjonelle lesningen av dette som å rose uskyldig og tvilsom tro.
Bør ubundet tillit virkelig oppmuntres? I denne passasjen fremmer Jesus ikke bare barnlig tro og tillit til barn selv, men også hos voksne ved å erklære at ingen vil kunne komme inn i Guds rike med mindre de mottar det som et barn noe de fleste teologer har lest for å bety at de som ønsker å komme inn i himmelen må ha et barns tro og tillit.
Et problem er at de fleste barn er naturlig nysgjerrige og skeptiske. De er kanskje tilbøyelige til å stole på voksne på mange måter, men de er også tilbøyelige til å kontinuerlig spørre hvor, det er tross alt den beste måten for dem å lære. Bør slik naturlig skepsis virkelig frarådes til fordel for blind tro?
Selv en generell tillit hos voksne er sannsynligvis feilplassert. Foreldre i det moderne samfunnet har måttet lære å lære barna å være mistillit overfor fremmede ikke snakke med dem og ikke gå av med dem. Selv voksne som er kjent av barn, kan misbruke sin autoritet og skade barna som er betrodd deres omsorg, en situasjon som religiøse ledere absolutt ikke er immun mot.
Rollen til tro og tillit
Hvis tro og tillit er nødvendig for å komme inn i himmelen mens tvil og skepsis er hindringer for det, kan det diskuteres at himmelen kanskje ikke er et mål som er verdt å strebe etter. Å gi opp skepsis og tvil er en klar skade for både barn og voksne. Folk bør oppmuntres til å tenke kritisk, tvile på det de blir fortalt og undersøke påstander med et skeptisk blikk. De skal ikke få beskjed om å forlate avhør eller å gi opp tvil.
Enhver religion som trenger sine tilhengere for å være uskeptisk, er ikke en religion som kan anses veldig høyt. En religion som har noe positivt og verdig å tilby mennesker er en religion som kan stå opp til å tvile og møte utfordringene til skeptikere. For en religion å fraråde spørsmålstegn er å innrømme at det er noe å skjule.
Når det gjelder blessing som Jesus gir barna her, burde det antagelig ikke leses ganske enkelt på en bokstavelig måte. Det gamle testamente er en lang oversikt over at Gud forbannet og velsigner nasjonen Israel, med blessing som en måte å hjelpe jødene til å utvikle et velstående, stabilt samfunnsmiljø. Mer enn sannsynlig var denne scenen ment som en henvisning til Guds velsignelser over Israel, men nå gjør Jesus selv velsignelsen og bare for de som oppfyller visse krav når det gjelder tro og holdninger. Dette er ganske forskjellig fra de tidligere guddommelige velsignelsene som først og fremst ble forutsatt ved å være medlem av det utvalgte folk.
