Du kan synes det er overraskende at mye av kristendommen stammer fra India. I løpet av århundrene har mange historikere og vismenn påpekt at ikke bare hinduismen har hatt en dominerende innflytelse på kristendommen, men at mange av de kristne ritualene kunne lånes direkte fra hinduistisk (vedisk) India.
Sammenligningen av Kristus og kristne hellige til hinduistiske læresetninger
Den franske historikeren Alain Danielou hadde lagt merke til så tidlig som i 1950 at "et stort antall hendelser som omgir Kristi fødsel - som det er relatert til i evangeliene - minnet oss underlig om Buddhas og Krishnas legender." Danielou siterer strukturen til den kristne kirke som ligner strukturen til den buddhistiske Chaitya; den strenge asketetikken til visse tidlige kristne sekter, som minner en om asketikken til Jain og buddhistiske helgener; venerasjonen av relikvier, bruken av hellig vann, som er en indisk praksis, og ordet "Amen", som kommer fra hinduene (sanskrit) "OM."
En annen historiker, Belgias Konraad Elst, bemerker også "at mange tidlige kristne helgener, som Hippolytus av Roma, hadde en intim kunnskap om brahmanismen." Elst siterer til og med den berømte Saint Augustine som skrev: "Vi slutter aldri å se mot India, der mange ting er foreslått til beundring for oss."
Dessverre, bemerker den amerikanske indianisten David Frawley, "fra det andre århundre og fremover bestemte kristne ledere seg for å bryte bort fra hinduistisk innflytelse og vise at kristendommen bare startet med Kristi fødsel." Derfor begynte mange senere hellige å merke Brahmins som "kjettere", og Saint Gregory satte en fremtidig trend ved offentlig å ødelegge hindernes "hedenske" avguder.
Store indiske vismenn, som Sri Aurobindo og Sri Sri Ravi Shankar, grunnleggeren av kunsten å leve, har ofte bemerket at historiene som forteller om hvordan Jesus kom til India for å bli initiert, sannsynligvis er sanne. Sri Sri Ravi Shankar bemerker for eksempel at Jesus noen ganger hadde på seg en oransje kappe, det hinduistiske symbolet på avståelse fra verden, noe som ikke var en vanlig praksis i jødedommen. "På samme måte, " fortsetter han, "er tilbedelsen av Jomfru Maria i katolisismen sannsynligvis lånt fra den hinduistiske kulturen Devi." Klokker, som ikke kan finnes i dag i Synagoger, den overlevende formen for jødedom, brukes i kirken, og vi vet alle deres betydning i buddhismen og hinduismen i tusenvis av år, frem til i dag.
Det er mange andre likheter mellom hinduismen og kristendommen, inkludert bruk av røkelse, hellig brød (prasadam), de forskjellige alter rundt kirker (som husker mangfoldige guddommer i nisjene deres inne i hinduistiske templer), som resiterer bønner på rosenkransen (Vedic japamala), den kristne treenighet (den eldgamle vediske treenigheten Brahma, Vishnu og Shiva som henholdsvis skaper, vedlikeholder og ødelegger, samt Lord Krishna som den øverste Lord, den gjennomgripende Brahman som det hellige spøkelse, og Paramatma som utvidelsen eller sønn av Herren), kristne prosesjoner og bruk av korsets tegn (anganyasa), og så mange andre.
Påvirkning av hinduisme på matematikk og astronomi i Europa
Faktisk ser hinduisismens gjennomgripende innflytelse ut å gå mye tidligere enn kristendommen. Den amerikanske matematikeren, A. Sindenberg, har for eksempel vist at Shulbasutras, den gamle vediske vitenskapen om matematikk, utgjør kilden til matematikk i den antikke verdenen av Babylon til Hellas: "De aritmetiske likningene av Shulbasutras ble brukt i observasjonen av trekanten av babylonerne så vel som i oppbyggingen av egyptiske pyramider, særlig begravelsesalteret i form av pyramide kjent i den vediske verdenen som smasana-cit. "
Også i astronomi har "Indus" (fra Indusdalen) etterlatt en universell arv, bestemme for eksempel datoene for solverv, som nevnt av den franske astronomen fra det 18. århundre Jean Sylvain Bailly: som ble beregnet av hinduer for 4500 år siden, skiller seg ikke engang et minutt fra tabellene vi bruker i dag. " Og han konkluderer: "Hinduens astronomisystemer er mye eldgamle enn egypterne - til og med jødene stammer fra hinduene deres kunnskap."
Den hinduistiske innflytelsen på det antikke Hellas
Det er heller ingen tvil om at grekerne lånte tungt fra "Indus." Danielou bemerker at den greske kulturen Dionysus, som senere ble Bacchus med romerne, er en gren av Shaivismen: "Grekere snakket om India som det hellige territoriet til Dionysus, og til og med historikere av Alexander den store identifiserte den indiske shivaen med Dionysus og nevner datoene og sagnene om Puranas. " Den franske filosofen og Le Monde-journalisten Jean-Paul Droit skrev nylig i sin bok, The Forgetfulness of India, at "grekerne elsket så mye indisk filosofi at Demetrios Galianos had til og med oversatte Bhagavad-gita.”
Mange vestlige og kristne historikere har forsøkt å annullere denne indias innflytelse på kristne og antikkens Hellas ved å si at det er Vesten gjennom den ariske invasjonen, og senere angrepet av Alexander den store av India, som påvirket indisk astronomi, matematikk, arkitektur, filosofi og ikke omvendt. Men nye arkeologiske og språklige oppdagelser har bevist at det aldri skjedde en arisk invasjon, og at det er en kontinuitet fra den gamle vediske sivilisasjonen Saraswati-kulturen.
Vedaene, som for eksempel utgjør sjelen til dagens hinduisme, er ikke blitt komponert i 1500 f.Kr., slik Max Muller vilkårlig bestemte, men kan komme tilbake til 7000 år før Kristus, og gi hinduismen god tid til å påvirke kristendommen og eldre sivilisasjoner som gikk foran kristendommen.
Dermed bør vi være klar over og påpeke de nære båndene som eksisterer mellom kristendom og hinduisme (gammel vedisk kultur), som binder dem til et hellig brorskap. Samvittighetsfulle kristne og vestlige lærde kan innse hvordan verdensmenneskets grunnleggende kultur er vedisk gjennom riktig forskning.
Besøk Stephen Knapp s nettside for mer informasjon.
