https://religiousopinions.com
Slider Image

Tire, Lebanon: Bilder og bilder

01 av 10

Fastlandet og kunstig Isthmus of Tyr, Libanon

Sent 1800-tallet Illustrasjonsdekk, Libanon: Fastlandet og kunstig Isthmus of Tyr, Libanon. Sent 1800-tallsillustrasjon. Kilde: Jupiter Images

Ligger i Libanon nord for Acre, men sør for Sidon og Beirut, var Tyrus en av de viktigste av de gamle fønikiske byene. I dag inneholder dekk utgravninger av ruiner som dateres til korsfarer, bysantinsk, arabisk, gresk-romersk og tidligere epoker. Dekk omtales også ganske mange ganger i Bibelen, noen ganger som en alliert av israelittene og noen ganger i sammenheng med å fordømme den religiøse eller kulturelle påvirkning som fønikerne utøvde over israelittene.

Tyres primære påstand om berømmelse, for ikke å nevne rikdom, var en havsnegl som tillot dem å produsere svært ettertraktede lilla fargestoffer. Denne fargen var sjelden og vanskelig å produsere, en faktor i at den ble adoptert av herskere som en farge på kongelige. Så sent som regjeringen til den romerske keiseren Diocletian (284-305 e.Kr.) solgte to kilo lilla fargestoff for over seks kilo gull. Andre fønikiske byer handlet også med det verdsatte fargestoffet, men Tyrus var sentrum for produksjonen og byen som produktet var mest knyttet til.

Tire ble grunnlagt i løpet av det tredje årtusen før Kristus, og var opprinnelig bare en liten bygd på kysten og en øyby like ved bredden. Den romerske historikeren Justin hevdet at Tyrus ble grunnlagt året etter at Troy falt til grekerne av flyktninger som flyktet fra Sidon etter at byen ble erobret av en navngitt konge. Denne datoen kan være i samsvar med gjenbefolkningen av Tyrus etter århundrer med oppgivelse, selv om Justin tydelig snakker om den opprinnelige grunnleggelsen av Tyres som er motsagt av den arkeologiske referansen.

Arkeologiske bevis tyder på at Tyrus ble forlatt i middelbronsealderen og først senere repopulerte en tid i løpet av 1500-tallet fvt. Mye det samme har blitt funnet for andre fønikiske kystbyer, som Sidon, men årsaken til dette er ukjent.

02 av 10

Hirams grav, konge av Tyrus

Kong Hiram ledet den fønikiske byen Tyres til sin gyldne tidsrom grav fra Hiram, kongen av dekk: Kong Hiram ledet den fønikiske byen Tyres til sin gullalder. Kilde: Jupiter Images

I løpet av det første årtusen f.Kr. opplevde Tyrus sin gullalder, spesielt under Hiram (Ahiram), konge av Tyrus (971-939 fvt). Hiram var den første til å bli med utenfor kysten av byen ved å fylle ut havet, noe han også gjorde med seg til kysten for å utvide selve byen. Hiram er ansvarlig for en rekke andre forbedringer i byen, inkludert søyler for å samle regnvann, omslutte en del av havet for å skape en stabil havn og verft, samt et stort palass og viktige templer.

Fønikiske handelsmenn begynte å utvide rekkevidden alvorlig i løpet av slutten av 800-tallet fvt, og ga byen kallenavnet "Queen of the Seas", og Tyrus ble en så vellykket handelsby at den etablerte et antall kolonier rundt Middelhavet, inkludert byen Kartago langs den nordafrikanske kysten. Gamle registreringer indikerer at mange av handelsvarene som beveget seg rundt Middelhavet passerte gjennom tyriske krigshus - sannsynligvis delvis fordi fønikiske handelsmenn var blant de første som i det hele tatt drev utbredt handel.

03 av 10

Hiram, konge av dekk

Kong Hiram av dekk hjalp kong David og kong Salomo med å bygge templet Hiram, kongen av dekk: Kong Hiram av dekk hjalp kong David og kong Salomo med å bygge templet. Kilde: Jupiter Images

Kong Hiram (Ahiram) fra Tyrus (971-939 fvt.) Ble berømt i Bibelen for å ha sendt sine egne steinkuttere og snekkere til David (1000-961) for å hjelpe til med byggingen av palasset hans (2. Samuel 5:11). Det er mulig at Hirams far, Abibaal, innledet kontakten med David - tross alt betydde hans kontroll over Israel og Juda at han også kontrollerte Tyres bakre del og faktisk det meste av innlandsregionen bak de fønikiske byene helt opp til Sidon. Det hadde vært lurt å ha et fredelig, produktivt forhold til denne naboen.

Dekk var absolutt hovedkraften bak den fønikiske koloniseringen av kysten rundt Middelhavet. Tidlig var "koloniene" sannsynligvis lite mer enn midlertidige bosetninger opprettet med det formål å raskt utveksle varer. Etter hvert ble det imidlertid mer permanente baser. Noen forskere mener at denne endringen, som skjedde i løpet av 800- og 800-tallet fvt, ble satt i gang for å beskytte kommersielle interesser som ble truet av den økende tilstedeværelsen av greske handelsmenn. Den kanskje mest berømte tyriske kolonien var Kartago, en by som ville fortsette å bli en keisermakt i seg selv og føre til at Roma ikke slutter med trøbbel.

04 av 10

Det jødiske tempelet ble bygget med hjelp fra kong Hiram av Tyrus

Salomo bygger templet Salomo bygger templet: Det jødiske tempelet ble bygget med hjelp fra kong Hiram av Tyrus. Kilde: Jupiter Images

Kong Hiram av Tyrus hjalp ikke bare David med å bygge palasset sitt men sendte også til Salomo (961-922 fvt.) Berømte Libanon-sedertre og sypressved for byggingen av sitt berømte tempel (1 Kong 9:11, 2 Krønikebok 2: 3) . Både sjefsarkitekten og mesterarbeiderne for Det første tempel, konstruert under Salomos styre, var faktisk tyrere. Libanons sedertrær var høyt verdsatt i hele Midt-Østen - så mye, faktisk, at i dag bare overlever små kanaler høyt i de libanesiske fjellene.

I bytte mot all denne hjelpen overførte Salomo til Hirams kontroll det galileiske distriktet Cabul. Dette området omfattet tjue byer, men Hiram ser ikke ut til å ha likt dem veldig (1 Kong 9: 11-14). Regionens landbruksmessige betydning var mye viktigere. Kornet og olivenoljen som ble produsert her kan ha gitt Tyres mulighet til å stoppe importen av landbruket, uten mindre prestasjoner. Tyres mangel på betydelige landbruksressurser i seg selv var en viktig faktor i dens lavere status sammenlignet med Sidon i nord. Jerusalem ble selv en betydelig forbruker av fønikiske varer.

Senere gikk Hiram og Solomon sammen for å opprette en stor handelsflåte, pilotert av fønikiske sjømenn. Disse skipene ble konstruert ved Rødehavet og designet for det eneste formål å åpne for handel mot øst. I teorien kunne de ha reist så langt som til India, men presise poster for deres seilaser eksisterer ikke lenger.

I det minste viser dette at økonomiske og politiske forhold mellom israelittene og fønikerne - som kan ha kalt seg kanaanitter i antikken - kan være veldig nære, veldig sterke og veldig produktive.

05 av 10

Ruins of the Old Sea Wall of Ancient Tyr

Tire, Lebanon: Late 19th Century Illustrasjon Tire, Lebanon: Late 1800 Century Illustrasjon av ruinene av Old Sea Wall of Ancient Tyr. Kilde: Jupiter Images

Ithobaal I (887-856) var den første tyriske monarken som ble omtalt som "kongen av sidonierne", og denne tittelen vil fortsette å bli brukt etterpå. Ithobaal er mest kjent som faren til Jezebel som han ga som hustru til kongen Akab (874-853) for å sikre sterkere handelsbånd med det israelske riket med base i Samaria. Som mor til Akabs etterfølger, Ahaziah, ville Jezebel vise seg å være en viktig kulturell innflytelse i den israelsk domstol. Jezebel introduserte tyriske kulturelle og religiøse praksiser som gjorde irriterende for tradisjonalister som ikke godtok noen avvik fra hebraisk monoteisme.

Tyres viktigste templer ble viet til Melqart og Astarte. Kong Hiram innførte en årlig feiring hver vår for Melqarts død og gjenfødelse. Hiram kalte Melqarts "oppvåkning" og den representerte naturens død om vinteren og dens gjenfødelse om våren. Det antas at Astarte spilte en rolle i Melqarts oppstandelse, kanskje gjennom et rituelt ekteskap.

Andre fønikiske byer hadde egne guder, nesten alltid en mannlig og kvinnelig guddom som hersker sammen, men Astarte vises ofte. I Tire har Astarte et spesielt krigersk aspekt, ikke ulikt Athena i Athen, og dette kan henge sammen med rivaliseringen mellom Tyrus og Athen for handel. Innføringen av en kvinnelig konsort på Fønikiske linjer for Yahweh i den israelsk domstol ville ha vært irriterende for de monoteistiske og patriarkalske forsvarerne av tradisjonen.

06 av 10

Ruins of the Ancient Phoenician Tire Aqueduct

Tyr, Lebanon: sent 1800-tallet Illustrasjon Tire, Lebanon: Ruins of the Ancient Phoenician Tire Aqueduct, late 1800 Century Illustration. Kilde: Jupiter Images

Fønikiske byer som Tyrus samarbeidet tett med David og Salomo, men tettere politiske og kommersielle bånd førte til større kulturell innflytelse på Israel. Denne typen utvikling er vanlig, men for forsvarere av tradisjonen i den israelsk domstol var påvirkningen på religionen utålelig.

Esekiel fordømte Tyrus i denne profetien:

  • Dessuten kom Herrens ord til meg og sa: Menneskesønn, ta en klagesang over kongen i Tyrus og si til ham: Så sier Herren, Gud! Du forsegler summen, full av visdom og perfekt i skjønnhet. Du var i Eden, Guds hage; hver dyrebare stein var din tildekning, sardius, topas og diamant, beryl, onyks og jaspis, safir, smaragd og karbunkelen og gull: utførelsen av dine tabretter og dine rør ble forberedt i deg den dagen du ble skapt. Du er den salvede kjeruben som dekker; og jeg har satt deg slik: Du var på Guds hellige fjell; du gikk opp og ned midt i ildsteinen. Du var fullkommen på dine måter fra den dagen du ble skapt, til det ble funnet misgjerninger i deg.
    Ved mengden av dine varer har de fylt deg midt i vold, og du syndet. Derfor vil jeg kaste deg som vanhellig fra Guds fjell, og jeg vil ødelegge deg, dekkende kjerub, midt fra steiner av ild. Ditt hjerte ble løftet på grunn av din skjønnhet, du har ødelagt din visdom på grunn av din lyshet. Jeg vil kaste deg til jorden, jeg vil legge dig foran konger, så de kan se dig. Du har besudlet dine helligdommer ved mangfoldigheten av dine misgjerninger, ved din menneskehandel. derfor vil jeg føre ild ut fra deg, den skal fortære deg, og jeg vil føre deg til aske på jorden for alle de som ser deg. 19 Alle de som kjenner deg blant folket, skal bli forbløffet over deg; du skal være en skrekk og aldri være mer. [Esekiel 23: 11-19]
07 av 10

Babylonsk angrep på Tyrus, Libanon

Fønikisk by i Tyrus var et fristende mål for utenlandske hærer Utenlandske angrep på Tyrus, Libanon: Fønikisk by i Tyrus var et fristende mål for utenlandske hærer. Kilde: Jupiter Images

Tire, som ble kalt Sur i dag ("rock"), var hjemsted for en massiv festning som ble angrepet av enhver inntrenger som kom lenge - ofte uten å lykkes. I 585 fvt., Bare to år etter å ha beleiret og ødelagt Jerusalem, angrep kong Nebukadnesar av Babylon Tyrus for å fange sine handelsressurser. Beleiringen hans skulle vare i tretten år og ville vise seg mislykket - selv om det sannsynligvis var rundt denne tiden at innbyggere i Tyrus begynte å forlate fastlandsdelen av byen til fordel for øya byen der murene ble sagt å være 150 fot høye. Noen mener at Nebukadnezzar først og fremst var interessert i å inneholde snarere enn å ødelegge Tyres, men det som det er klart er at Tyrus kom gjennom stort sett uskadd og med betydelig autonomi - en mye bedre skjebne enn det Jerusalem opplevde.

Alexanders vellykkede beleiring var det mest berømte angrepet på Tyrus. På dette tidspunktet, 322 fvt., Lå Tyr faktisk på en liten øy like ved kysten, noe som gjorde det veldig kraftig. Alexander kom seg rundt dette ved å bygge en gangbane helt opp til byportene ved å bruke steinsprut fra ødeleggelsen av alle bygningene på fastlandet. Denne udaterte tegningen skildrer Tyrus fra fastlandet og viser den kunstige ismusen som forbinder de to.

I følge noen beretning ble så mange som 6000 forsvarere summert henrettet og ytterligere 2000 korsfestet. De fleste av resten av byens befolkning, mer enn 30 000 menn, kvinner og barn, ble solgt til slaveri. Alexander ville ødelegge bymurene fullstendig, men det tok ikke lang tid for nye innbyggere å heve dem igjen og gjenopprette de fleste av byens forsvar. Under senere greske hersker ville Tyre kommersielt og gjenvinne et visst mål med autonomi, men det ble låst inn i et kurs med omfattende hellenisering. Inntil lenge skulle mesteparten av dens skikker og kultur erstattes av grekerne, en prosess som skjedde langs den fønikiske kysten og som tok slutt på den fønikiske kulturens særegenhet.

08 av 10

Triumfbuen av dekk, Libanon

Rekonstruert bue fra den antikke fønikiske byens triumfbue av dekk, Libanon: Rekonstruert bue fra den antikke fønikiske byen. Kilde: Jupiter Images

Triumphal Arch of Tire er en av byens mest imponerende arkeologiske relikvier. Buen står over en lang allé som har en nekropolis på hver side og sarkofager som dateres så tidlig som på 2000-tallet fvt. Triumfbuen hadde falt fra hverandre, men ble rekonstruert i moderne tid og er i dag ganske nær hvordan den antagelig så ut for den eldgamle verden.

Området heter Al-Bass og sammen med buen og nekropolis er restene etter store akvedukter som bar vann til byen så vel som den største, best bevarte romerske hippodrome i verden - større selv enn Circus Maximus i Roma selv . Denne hippodromen er veldig uvanlig ved at den er bygd av stein fremfor den vanlige teglstenen og akustikken er så god at hvisking bærer veldig godt fra den ene siden til den andre.

09 av 10

Kunstig Isthmus fra Tyrus, Libanon

Tyr, Libanon: Illustrasjon c. 1911 Tyr, Libanon: Illustrasjon av det kunstige Isthmus av Tyr, Libanon, ca. 1911. Kilde: Jupiter Images

Den første kristne kirke ble grunnlagt i Tyrus ikke lenge etter Stephen's død, kristendommens første martyr. Paulus ble her i en uke sammen med noen av disiplene sine da han kom tilbake fra denne tredje misjonstur (Apg 21: 3-7). Det kan ha vært en viss tilknytning til kristendommen tidligere enn dette, fordi evangeliene hevder at mennesker fra Tyrus reiste for å høre Jesus forkynne (Markus 3: 8; Luk 6:17) og at Jesus reiste i nærheten av Tyrus for å helbrede syke også. som forkynn (Matteus 15: 21-29; Markus 7: 24-31).

I mange år var Tyrus et viktig senter for kristendom i de hellige land. Under den bysantinske epoken var Tyres erkebiskop primatet over alle biskoper i hele den fønikiske regionen. I løpet av denne tiden var Tyre fremdeles et viktig kommersielt sentrum, og dette fortsatte også etter at muslimene tok kontroll over byen.

Korsfarere sultet Tyrus til underkastelse i 1124 og gjorde det deretter til en av de viktigste byene i kongedømmet Jerusalem. Dekk hadde faktisk lenge vært et sentrum for handel og rikdom, noe som vellykkede erobrere alltid lot være uberørt. Dekk ble et samlingspunkt for korsfarere etter at Saladin fanget de fleste av byene deres i 1187. Dekk ble til slutt gjenerobret fra korsfarerne av Mameluks i 1291 og ble deretter i muslimske hender til det gikk over i den moderne staten Libanon etter første verdenskrig.

10 av 10

Relative steder i Jerusalem, Tyrus, Sidon, Beirut, andre byer

Libanon og Israel-kart: Byer i det moderne Israel, Jordan, Syria, Libanon-kart: relative steder av Jerusalem, Tyrus, Sidon, Beirut i det moderne Israel, Jordan, Syria, Libanon. Kilde: Jupiter Images

I dag er Tire den fjerde største byen i Libanon og en av landets største havner. Det er også et veldig populært reisemål for turister som er ivrige etter å se hva byen har å tilby når det gjelder historie og arkeologi. I 1979 ble byen plassert på UNESCOs verdensarvliste.

Byen Tyrus har fått store lidelser i moderne tid. Den palestinske frigjøringsorganisasjonen (PLO) gjorde det til en base på 1980-tallet, slik at Israel forårsaket omfattende skader på byen gjennom artilleriangrep da de invaderte Sør-Libanon i 1982. Etter dette forvandlet Israel Tyrus til en militærbase, noe som førte til flere terrorangrep av Palestinere prøver å drive israelerne ut. Israel la ned en rekke bomber i og rundt Tyrus igjen under invasjonen av Libanon i 2006, noe som førte til sivile dødsfall og omfattende eiendomsskader.

Religioner av Brunei

Religioner av Brunei

Fordelene med meditasjon

Fordelene med meditasjon

Hva er Kains merke?

Hva er Kains merke?