Kristendommens berømte liste over syv dødelige synder unnlater å gi svært nyttige retningslinjer for oppførsel både i teori og i praksis.
De syv dødssynene i praksis
I praksis ignorerer de fleste kirker i dag de syv dødelige syndene, og eliminerer til og med potensialet for å bruke dem på de rike og mektige. Når var siste gang du leste eller hørte om noen konservative evangeliske kirker - vanligvis veldig stemmelig om hvordan kristendommen er nødvendig for moral - sier du noe mot gluttony, grådighet, misunnelse eller sinne? Den eneste "dødelige synden" som de fleste har beholdt er begjær, noe som kan forklare hvorfor den er utvidet i så mange retninger.
The Seven Deadly Sins In Theory
Teorien er imidlertid ikke mye bedre, fordi disse syndene fokuserer på menneskers indre, åndelige tilstand til ekskludering av deres ytre oppførsel - for ikke å nevne deres innvirkning på andre. Dermed er sinne dårlig, men ikke nødvendigvis grusom og barbarisk oppførsel som forårsaker lidelse og død.
Hvis du kan hevde at du har torturert og drept andre av "kjærlighet" i stedet for sinne, er det ikke så ille. Tilsvarende, hvis du kan hevde at du har omfattende materielle goder og tidsmakt ikke på grunn av stolthet eller grådighet, men fordi Gud vil at du skal, så er det ikke en synd og du trenger ikke å endre.
I teorien kunne noen fremme et mer egalitært samfunn. Gluttony, for eksempel, argumenterer mot enhver person som bruker så mye at andre blir fratatt. I praksis anvender religiøse myndigheter sjelden disse standardene mot de rikes og mekters oppførsel.
I stedet har de syv dødelige syndene vært mer nyttige for å holde de fattige på plass og dermed opprettholde status quo. Religion brukes ofte for å fremme ideologier som hjelper mennesker til å akseptere mye i livet snarere enn å kjempe for noe annet og bedre.
Videre er det ingen intellektuelle synder av noe slag her. Å adoptere eller fremme tro på grunnlag av irrasjonelle følelser og uten empiri er ikke noe problem. Ikke engang å lyve er en dødelig synd her - å ligge ut av kjærlighet eller i Guds tjeneste er for eksempel mindre syndig enn å være sint på urettferdighet og andres løgner. Hva slags system er dette? Dette er grunnen til at sekulære, ateistiske filosofier ikke har beholdt eller foreviget disse "syndene" på noen måte.
Origins of the Seven Deadly Sins
I kristen tradisjon ble synder med den mest alvorlige innvirkningen på åndelig utvikling klassifisert som "dødelige synder." Kristne teologer utviklet forskjellige lister over de mest alvorlige syndene. John Cassian tilbød en av de første listene med åtte: ondskap, hor, avarice, sinne, dejeksjon ( tristitia ), dovendyr ( accedia ), vainglory og stolthet. Gregorius den store opprettet den definitive listen over syv: stolthet, misunnelse, sinne, dejeksjon, gjerrighet, ondskap og begjær. Hver av dødelige (kapitaliske) synder kommer med beslektede, mindre synder og kontrasteres med syv kardinal og motsatte dyder.
Syv dødelige sønner i detalj
- Stolthet : Stolthet (forfengelighet), er den overdreven troen på ens evner, slik at du ikke gir æren til Gud. Aquinas hevdet at alle andre synder stammer fra Pride, så kritikkene av den kristne forestillingen om synd generelt burde starte her: "overdreven egenkjærlighet er årsaken til enhver synd ... roten til stolthet er funnet å bestå i at mennesket ikke er det, på en eller annen måte underlagt Gud og hans styre. " Blant problemene med kristen undervisning mot stolthet er at den oppmuntrer folk til å være underdanige overfor religiøse myndigheter for å underkaste seg Gud, og dermed styrke den institusjonelle kirkemakt. Vi kan kontrastere dette med Aristoteles beskrivelse av stolthet, eller respekt for seg selv, som den største av alle dyder. Rasjonell stolthet gjør en person vanskeligere å styre og dominere.
- Misunnelse : Misunnelse er et ønske om å eie det andre har, enten det er materielle objekter (som biler) eller karaktertrekk, som et positivt syn eller tålmodighet. Å gjøre misunnelse synd oppmuntrer kristne til å være fornøyd med det de har snarere enn å innvende seg mot andres urettferdige makt eller søke å få det andre har.
- Gluttony : Gluttony er vanligvis forbundet med å spise for mye, men det har en bredere konnotasjon av å prøve å konsumere mer av alt du faktisk trenger, inkludert mat. Å undervise om at gluttony er en synd er en god måte å oppmuntre de med veldig lite til ikke å ønske seg mer og å være fornøyd med hvor lite de klarer å konsumere, siden flere ville være syndige.
- Begjær : begjær er ønsket om å oppleve fysiske, sensuelle gleder (ikke bare de som er seksuelle), noe som får oss til å ignorere viktigere åndelige behov eller bud. Populariteten til denne synden avsløres av hvordan flere blir skrevet til fordømmelse av den enn for omtrent enhver annen synd. Å fordømme begjær og fysisk nytelse er en del av kristendommens generelle innsats for å fremme etterlivet i løpet av dette livet og hva det har å tilby.
- Anger : Anger (Wrath) er synden ved å avvise kjærligheten og tålmodigheten vi skal føle for andre og i stedet velge voldelig eller hatefull samhandling. Mange kristne handlinger gjennom århundrer (som inkvisisjonen og korstogene) kan se ut til å ha motivert av sinne, ikke kjærlighet, men ble unnskyldt med å si at motivasjonen var kjærligheten til Gud, eller kjærligheten til en persons sjel så mye kjærlighet at det var nødvendig å skade andre fysisk. Fordømmelse av sinne som synd er nyttig for å undertrykke innsatsen for å rette opp urettferdighet, spesielt religiøse myndigheters urettferdigheter.
- Grådighet : Grådighet (Avarice) er et ønske om materiell gevinst. I likhet med gluttony og misunnelse, er gevinst fremfor forbruk eller besittelse nøkkelen her. Religiøse myndigheter fordømmer for sjelden hvordan de rike besitter mye mens de fattige besitter liten stor formue har ofte blitt rettferdiggjort ved å hevde at det er det Gud vil ha for en person. Fordømmer grådighet holder de fattige i stedet, og forhindrer dem i å ønske å ha mer.
- Sloth : Sloth er den mest misforståtte av de syv dødssynene. Ofte betraktet som latskap, blir det mer nøyaktig oversatt som apati: når en person er apatisk, bryr de seg ikke lenger om sin plikt overfor Gud og ignorerer deres åndelige velvære. Fordømmende dovendyr er en måte å holde folk aktive i kirken i tilfelle de begynner å innse hvor ubrukelig religion og teisme virkelig er.
