I islam blir grusomhet mot et dyr ansett som en synd. Koranen og veiledning fra profeten Muhammed, som nedtegnet i hadith, en oversikt over Muhammeds tradisjoner og ordtak, gir mange eksempler og direktiver om hvordan muslimer skal behandle dyr.
Dyresamfunn
Koranen sier at dyr danner samfunn, akkurat som mennesker gjør:
"Det er ikke et dyr som lever på jorden, heller ikke et vesen som flyr på vingene, men de danner samfunn som deg. Ingenting har vi utelatt fra boken, og de skal alle være samlet til sin Herre til slutt" ( Koranen 6:38).
Koranen beskriver videre alle levende ting som muslimer, ved at de lever slik Allah skapte dem for å leve og adlyde Allahs lover i den naturlige verden. Selv om dyr ikke har fri vilje, følger de deres naturlige, gudgitte instinkter og kan sies å "underkaste seg Guds vilje", som er essensen i islam.
Fordi dyr er levende vesener med følelser og forbindelser til den større åndelige og fysiske verden, må muslimer vurdere livene sine som verdige og dyrebare:
Ser du ikke at det er Allah som roser alle vesener i himmelen og på jorden, og fuglene (i luften) med utspredte vinger? Hver og en kjenner sin egen (modus for) bønn og ros, og Allah vet godt alt de gjør. (Koranen 24:41)
Vennlighet mot dyr
Islam forbyr å behandle dyr grusomt eller drepe dem bortsett fra mat. Muhammed tuklet ofte sine ledsagere, eller tilhengere, som mishandlet dyr og snakket med dem om barmhjertighet og vennlighet. Her er eksempler fra hadith som instruerer muslimer hvordan de skal behandle dyr:
- Barmhjertighet blir belønnet: "Den som er barmhjertig til og med en spurv, Allah vil være barmhjertig mot ham på dommedagen."
- Dyr er som mennesker: En god gjerning som er gjort mot et dyr er som en god gjerning gjort mot et menneske, mens en handling av grusomhet mot et dyr er like ille som grusomhet mot et menneske. "
- Dyr kan ikke snakke opp for seg selv: Muhammed passerte en gang en kamel som var så avmagret at ryggen nesten hadde nådd magen. Han sa: "Frykt Allah i disse dyrene som ikke kan snakke."
- Mental grusomhet er også forbudt: En gruppe ledsagere reiste en gang med Muhammed da han forlot dem en stund. Under hans fravær så de en fugl med de to unge, og de tok de unge fra redet. Morfuglen sirklet over i luften og slo vingene i sorg, da Muhammad kom tilbake og sa: "Hvem har skadet følelsene til denne fuglen ved å ta den unge? Gi dem tilbake til henne."
- Gi hvile til belastningsdyr: Muhammad sa: "Ikke bruk ryggene til dyrene dine som stoler. Allah har gjort dem underlagt deg slik at du ved dem kan nå steder du ellers ikke ville kunne komme til, med stor tretthet ."
Behandling av kjæledyr
Muslimer som velger å holde kjæledyr påtar seg ansvaret for deres omsorg og velvære, inkludert passende mat, vann og husly. Muhammad beskrev straffen til en person som forsømte et kjæledyr:
"Det er relatert fra Abdullah ibn Umar at Allahs sendebud, må Allah velsigne ham og gi ham fred, sa:" En kvinne ble en gang straffet etter døden på grunn av en katt som hun hadde holdt innesperret til den døde, og på grunn av dette hun gikk inn i ilden. Hun hadde verken gitt det mat eller drikke mens hun innesperret det, og heller ikke hadde hun gitt det fri til å spise jordens skapninger. "
Jakt på sport
I islam er jakt på sport forbudt; Muslimer kan bare jakte etter Allahs tillatelse etter behov for mat. Sportsjakt var vanlig i løpet av Muhammeds tid, og ifølge ledsagere og pårørende fordømte han det. Muhammad:
- Forbannet de som brukte noe levende som mål.
- Forbade å oppfordre dyr til å kjempe mot hverandre.
- Forbade å spise mujaththama- dyr, det er dyr som har blitt bundet opp og skutt med piler.
Islamsk kostholdlov tillater muslimer å spise kjøtt, selv om visse dyr ikke er tillatt som mat. Retningslinjer må følges ved slakting for å minimere dyrets lidelse.
Kulturell ignorering
I noen muslimske samfunn følges ikke islamske retningslinjer for dyr. Noen mennesker tror feilaktig at menneskers behov prioriteres, så dyrs rettigheter er ikke et presserende spørsmål. Andre finner unnskyldninger for å være grusomme mot dyr.
Den beste måten å bekjempe slik uvitenhet er gjennom utdanning og godt eksempel. Enkeltpersoner og myndigheter har viktige roller å spille for å utdanne publikum om pleie av dyr og etablere institusjoner for å støtte dyrevelferd.
